Счастливый клевер человечества. Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства - Вадим Махов
Книгу Счастливый клевер человечества. Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства - Вадим Махов читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
165 0 16:54, 21-05-2019
ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android
Книга Счастливый клевер человечества. Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства - Вадим Махов читать онлайн бесплатно без регистрации
Однако в финансовом деле его историческая роль не менее важна. Именно по проекту Коперника введена новая монетная система в Польше. Коперник первым обратил внимание на закономерность, известную как «закон Коперника – Грешема». Согласно этому закону более устойчивые по своему курсу деньги (золотые) вытесняются из обращения, так как люди используют их в целях сбережения, а в реальном обороте участвовать «худшие» (например, медные) деньги.
Наблюдая за движением небесных тел, Коперник пришел к выводу, что теория Птолемея не то чтобы неверна, а неточна. После 30 лет упорного труда, долгих наблюдений и сложных математических расчетов он убедительно доказал, что Земля – это только одна из планет и что все планеты обращаются вокруг Солнца. Правда, Коперник все же считал, что звезды неподвижны и находятся на поверхности огромной сферы на огромном расстоянии от Земли. Это было связано с тем, что в то время еще не было таких мощных телескопов, с помощью которых можно наблюдать небо и звезды. Открыв, что Земля и планеты – спутники Солнца, Николай Коперник смог объяснить видимое движение Солнца по небосводу, странную запутанность в движении некоторых планет, а также видимое вращение небесного свода. Коперник считал, что мы воспринимаем движение небесных тел так же, как и перемещение различных предметов на Земле, когда сами находимся в движении. Астрономические работы Николая Коперника не были оценены современниками. На шкале гениальности, предложенной Лемом, они находятся явно ближе к отметке «абсолютный гений»[108].
Первое издание книги «Об обращении небесных сфер» было напечатано лютеранами, и лишь немногие ее экземпляры дошли до Италии, Англии и других нелютеранских стран. Второе издание вышло в Базеле в 1566 г. и разошлось уже по всей Европе. К концу века взгляды Коперника были хорошо известны, но учение о гелиоцентрической системе мира не могли преподавать открыто, а если о нем и упоминали, то лишь как о… гипотезе.
Коперник основывал гелиоцентрическую систему на четких доказательствах (в отличие от Птолемея, который не сомневался в благосклонном отношении читателей к своей идее геоцентричности). Рассказ о Солнечной системе занимает очень малую часть книги Коперника, а большая ее часть посвящена математическим выкладкам. Именно с Коперника начинается отсчет времени новой науки, науки, основанной на эксперименте, исследовании и признании природы как основного творца всего сущего во Вселенной.
С момента появления математически доказанной «гипотезы» Коперника постепенно, но кардинально меняется фокус представлений об окружающем мире. По сути, переворот случился в научном мировоззрении. Раньше Природа и Наука (логос) были вынуждены подчиняться Религии и Идеологии (мифу), теперь же они встали во главу угла. Это был настолько кардинальный сдвиг, что его не смогли оценить современники (большое видится издалека). Задумайтесь на секунду: тысячи лет люди находили объяснения под воздействием своих культурных (сложившихся как историческая традиция) представлений. И тут в одночасье выяснилось, что даже такая очевидная и всем доступная вещь, как обращение Солнца вокруг Земли, – абсурд[109]. А доказательство этому – математические выкладки, которые понять может один из тысячи.
Позднее, уже в XX в., это явление адекватно объяснил американский философ Томас Кун. Он ввел в наш язык термин «изменение парадигмы» (Кун, 1977)[110]. Впрочем, чуть раньше русский ученый Владимир Вернадский назвал подобный исторический факт «изменением научного мировоззрения»[111].
Что такое парадигма
Это слово мы часто используем в современном языке, причем в том смысле, который ему придал американский историк и философ науки Томас Кун (1922–1996). Главный труд Томаса Куна «Структура научных революций» был издан в 1962 г. Именно там греческое слово «парадигма» («пример» или «образец») приобрело новое значение – исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения. С этого времени смена парадигм означает научную революцию. Вот так слово «парадигма», которое использовалось лишь в лингвистике и риторике, стало широко употребляемым.
Сам Томас Кун в работе «Структура научных революций» представил развитие науки как скачкообразный, революционный процесс, сущность которого выражается в смене парадигм (Кун, 1977, с. 27).
XVII в. называют веком гениев. Большинство европейских стран переживало тогда период наивысшего расцвета. В науке появились: Галилей в Италии, Паскаль и Декарт во Франции, Фрэнсис Бэкон и Ньютон в Англии, Гюйгенс в Голландии. К этому списку можно добавить много других имен, которые подняли престиж европейских университетов. В Германии блестящий математик и астроном Иоганн Кеплер (1571–1630) продолжил научную революцию, написав труды об орбитах планет, законах движения и разработав научный метод исследований. Открытия Кеплера заложили фундамент современной теоретической астрономии.
Достижения Кеплера поистине удивительны для тех, кто знаком с его биографией. Он родился бедняком со слабым здоровьем: страдал от приступов лихорадки, желудочных расстройств, кожных болезней, врожденного дефекта зрения. Будучи протестантом в окружении католического большинства, Кеплер всю свою жизнь подвергался преследованиям за веру, вынужден был дважды покидать дом, бросая все имущество. Немало бед обрушилось и на его семью: первая жена умерла рано, из 12 его детей до десятилетнего возраста дожили меньше половины (Белый, 2013).
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий
Mkot1312 июль 21:17
