Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - Евгений Сатановский
Книгу Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - Евгений Сатановский читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
380 0 18:38, 12-05-2019Книга Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - Евгений Сатановский читать онлайн бесплатно без регистрации
Еврей будет советовать мелкому бюрократу и крупному чиновнику. Откуда в генерал-губернаторстве Виленском и была при царе должность «умный еврей при губернаторе». Которая у турок так и называлась – «хахам-баши». Что переводится примерно так же, поскольку хахамы – это еврейские мудрецы. То есть евреев и их советов турецкие султаны не чурались…
Еврей, хоть тресни, будет советовать, подсказывать и рекомендовать египетскому фараону, персидскому царю царей, римскому императору, королю и могольскому султану. Премьер-министру, президенту, собственной тёще и соседу по даче. Натура у него такая. Привычка помогать. Нужно, не нужно. Хотят этих его советов или не хотят. Раздражают они или воспринимаются с благодарностью.
Не случайно автор, знакомый с этой особенностью собственного народа, написав книгу «Если б я был русский царь», подзаголовок которой обозначен как «Советы президенту», отметил, что главное, что нужно сделать, чтобы президенту помочь, – не лезть к нему с советами, если он их сам не просит. Некогда ему в них разбираться. Недосуг. Хотя советчикам, если это настоящие советчики, что в лоб, что по лбу. Такая специфика жанра. И обижаться на них бесполезно.
Кстати! Не от евреев ли набрался американский Госдепартамент, который упорно лезет во всё и советует всем на планете? И не привычка ли советовать человечеству, как ему одеваться и готовить гамбургеры, молиться и воевать, строить государство и торговать, воспитывать детей и вести половую жизнь, – следствие восприятия себя Америкой как пупа земного? Что она со всем простодушием плохо воспитанного, но доброжелательного отца большого семейства и пытается нести неблагодарному миру – чадам своим и домочадцам.
Отчего ей так трудно и непривычно с Израилем, который все эти советы пропускает между ушей, Россией, которая сама себе режиссёр, и Китаем, выслушивающим нотации США со снисходительностью старого мудрого дракона, позволяющего молодому наглому щенку на себя подтявкивать. Что вызывает американо-израильские кризисы, провоцирует холодную войну между Москвой и Вашингтоном и даст много интересного в будущих отношениях Вашингтона и Пекина.
Отметим напоследок – как делал Дейл Карнеги в своей великой книге, которую в России в 90-е перечитало полстраны, отмечая в конце каждой её главы основное. Каждый из евреев – чуть-чуть президент. Каждый! Откуда то немного напоминающее анархию состояние израильской политической системы и израильского общества, которое можно наблюдать в этой стране.
И как ни странно, именно это состояние позволяет ей выстоять в условиях, которые похоронили бы более жёсткую систему. Что особенно любопытно для обитателей одной из таких систем, в столице которой как раз и пишется эта книга. Хотя… Кто там сказал, что строгость российских законов сильно смягчается необязательностью их выполнения?
В те дни, когда автор сидел над настоящей книгой, человечество – и его самого – отвлекали от прочих проблем события на Украине, плавно перешедшие из провинциального путча в новую холодную войну. Операция «Нерушимая стена» в Газе, в ходе которой весь Израиль оказался под огнём. Наступление боевиков «Исламского государства Ирака и Леванта» на Ирак, в результате которого это государство как единое целое перестало существовать, зато, как чёртик из коробочки, на свет Б-жий явился независимый Курдистан – всего-то через сто лет после того, как «мировое сообщество» это курдам пообещало.
Хотя более того отвлекала автора экологическая катастрофа местного масштаба, в рамках которой часть «Подмосковной Швейцарии» – Истринского района Московской области, где он построил небольшую усадьбу в стиле «русский модерн», – стала напоминать плохо прибранную помойку. После чего автор и его соседи получили возможность оценить работу теоретически существующих в области природоохранных органов, а также милиции, прокуратуры и местной власти в ходе их встречи с предпринимателем Юрием Валерьевичем Брусенцовым, имя которого в книге заслуживает упоминания не меньшего, чем Ясира Арафата. Ибо крови у жителей деревни Леоново и лично у автора он выпил больше.
Благодаря всему перечисленному книга запоздала в издательство минимум месяца на три. Однако Крым отошёл России, Украину уже не спасти, Россия более не интегрируется в Европу и вообще никуда не интегрируется – наконец-то сама-сама. Хотя головной боли с западными санкциями у неё будет много, на десятилетия. Ираку конец. Афганистану конец настанет после того, как оттуда уйдёт американская армия.
Что до Израиля, он или отобьётся от террористов, или под давлением миротворческой и дипломатической международной общественности пойдёт с ними на перемирие. То есть максимум через два-три года война в Газе начнётся опять. Судьбу же вырубленного в Леоново леса и заваленной речки ведает один Г-дь Б-г – и немного сражающееся за них население.
Но это всё о внешнем. Всё проходит, и это пройдёт, сказал классик. Правильно сказал. А между тем в Израиле, в промежутках между войнами и терактами, жизнь кипит, бурлит и колосится. В воздухе носятся идеи. Скрещиваются мнения. Каждый второй – гений. Да и первый, если присмотреться… Когда только успевают все эти люди жениться и рожать детей, не говоря уже о том, чтобы выпивать и закусывать квантум сатум? По потребности, если следовать кухонной латыни, которая с отменой в Советском Союзе классического гимназического образования сменила строгий язык Цицерона и Сенеки на отечественных просторах…
Так вот, насчёт закусывать. Поскольку про выпивать – воздержимся. Ибо начальство с рвением, которое внушает смутные подозрения насчёт его, начальства, способности хоть к чему-то путному, озаботилось в России нулевым промилле. Отменит его Дума или нет, никто не знает. Однако нарываться на очередной виток цензурного маразма автор хочет так же, как хотел бы себе головной боли, ломоты в костях и воспаления седалищного нерва одновременно. То есть никак.
Откуда следует: ни слова об алкоголе. О водке «Кеглевич», дешёвой, но полюбившейся отечественным политикам начала 90-х, которые в Израиле пили именно её, презрительно отвергая дорогие шведские сорта. Чем повергали в изумление ресторанную обслугу и заставляли зеленеть от стыда дипломатов. О холодном пиве, столь восхитительном в жару с маленькими пирожками-бурекас с сыром и шпинатом.
Не говоря уже о только что снятом с огня кебабе с перцем и хацилим – баклажанной пастой-пюре. Не будем говорить об арабской анисовой водке – араке, мутно-белой в момент употребления, после того как её разбавят водой. Хотя её вкус на любителя, которым автор не является. Навеяло из Жванецкого, что ли? «Унесите всё… и мы лучше подохнем на этом турнике»… Великий человек!
Поговорим о еде. Однако, поскольку об израильской еде говорить можно бесконечно и тема эта неисчерпаема, хотя и многократно раскрыта в книгах куда более талантливых и плодовитых писателей, чем автор, включая лучшую из них, «Книгу о вкусной и нездоровой пище, или Еда русских в Израиле» пера незабвенного, но покойного Михаила Генделева – поэта, солдата, бонвивана и кулинара, – поговорим о еде в политике. Такое тоже бывает.
Может ли коробочка творога «коттедж» опрокинуть правительство? Точнее, почти опрокинуть? Ну это смотря где. В Израиле может. Хотя, отдадим должное правительству, оно таки устояло. И справилось с творожными бунтами, ограничив их распространение тель-авивским бульваром Ротшильда и не дав перевести их в творожную революцию. Что на полном серьёзе на глазах у ошалевшей от такой наглости страны пытались реализовать творческие массы левой интеллигенции, озабоченной несколькими жизненно важными для Израиля моментами.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий