Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? В 2 книгах. Книга 2 - Анатолий Фоменко

Моисей и исход из Египта.

История Моисея и исхода израильтян из Египта = миц-рима — это, вероятно, описание исхода некоторых группировок из Византии после Троянской войны XIII века н. э. «Война» Моисея с фараоном, то есть с ТРН, — это воспоминание о Троянской войне XIII века. Причем Моисей и его спутники бегут из Византии в Италию. Это и есть, по-видимому, бегство троянцев в Италию под предводительством «античного» Энея. Он же — «Анжу Король», выдающийся средневековый полководец Карл Анжуйский.

Моисей-Эней и его народ начинают колонизацию некоторых областей Италии в XIII–XIV веках н. э. Эти события отображены в Библии в книгах Исход, Второзаконие и Иисуса Навина. А второй слой книг рассказывает об османских завоеваниях на Балканах и в Западной Европе в XV–XVI веках.

Гора Синай или гора Хорив — это Везувий.

Здесь, на вулкане Везувий, названном в Библии горой Синай, а также горой Хорив (от латинского слова horribilis — «ужасный» или, может быть, от славянского «горя»), Моисей-Эней получает от Бога заповеди и законы.

Все так называемые «вулканические фрагменты» Библии рассказывают о реальных событиях XIII–XIV веков н. э. в Италии близ Везувия.

Ковчег Завета.

Знаменитый Ковчег Завета, упоминаемый в Библии и загадочно исчезнувший затем со страниц скалигеровской истории, по-видимому, существует до сих пор. Это — мусульманская Кааба, точнее, здание, внутри которого находятся вмурованные в цемент осколки метеорита или камней вулканического происхождения. Эти осколки раньше носили в специальном ящике, который, вероятно, и есть библейский ковчег. О возможности такого отождествления подробно рассказано в книге Н.А. Морозова «Христос».

По Библии, напомним, в Ковчеге Завета действительно хранились обломки «каменных скрижалей», полученных Моисеем от Бога. Ислам, вероятно, сохранил одну из христианских библейских святынь.

Содом — это Стабия, а Гоморра — Геркуланум.

Гибель библейских городов Содом и Гоморра — это гибель средневековых итальянских городов Стабии и Геркуланума в результате извержений Везувия.

Страна обетованная.

Библейская Страна обетованная, куда Моисей и затем Иисус Навин вели и привели свой народ, — это, вероятно, Балканы и Юго-Западная Европа, в частности, Италия и Швейцария. До сих пор здесь находятся города Сион и другие «библейские города».

Исход при Моисее, патриарх Ной и троянец Эней.

Этот же исход из Византии описан Библией еще раз, но уже как история заселения земли сыновьями Ноя после «потопа» — страшной катастрофы, якобы уничтожившей все предыдущее человечество. Под катастрофой здесь, в опоэтизированном и гиперболизированном изложении, понимается опять-таки Троянская война XIII века н. э.

Имя Ной означает, вероятно, просто Новый (англ. NEW). Его легким видоизменением является имя Эней. Напомним, что «античный» Эней — предводитель одной из групп троянцев, спасающихся после Троянской войны в Италию. Скорее всего, имя Эней тоже произошло от новый, new.

По нашему мнению, имя Новый происходит здесь от названия столицы новый Рим. Другими словами, сыновья Ноя — это сыновья нового Рима = Константинополя, распространяющиеся в разные стороны после Троянской войны XIII века н. э. и заселяющие все новые и новые земли.

Таким образом, легенды об Энее, Моисее и Ное описывают, вероятно, заселение новых земель выходцами из Византии XIII–XIV веков н. э., а также шедшей за ними по пятам русско-тюркской Ордой после Троянской войны XIII века, а также османские завоевания Европы в XV–XVI веках.

Царства Израильское и Иудейское.

История Израильского и Иудейского царств, описанная в Библии, — смешанная история: Византии XI–XIV веков, «Монгольской» = Великой империи XIV–XV веков, оставившей на Западе след в виде Империи Габсбургов XIV–XVI веков.

Скорее всего, история Иудейского библейского царства — это история Византии XII–XV веков, к которой «примешана» история Империи Габсбургов XIII–XVI веков. Причем в последнем варианте — с упором на итальянско-римские события.

А история Израильского библейского царства — это та же история, но частично с упором на германо-европейские события.