Марш жизни. Как спасали долгиновских евреев - Инна Герасимова

Разными способами, несмотря на препоны и сложности, евреи оказывались в партизанских отрядах и сражались. При этом их положение и статус были иными, чем у партизан других национальностей.

В первую очередь различной была мотивация прихода в партизаны.

Прежде чем сделать выбор – стать партизаном, неевреи могли рассматривать другие, альтернативные решения, жизненные стратегии: стать коллаборантом, согласиться сотрудничать с властями, оставаться работать в городе или деревне и т. п.

У еврея же не было возможности изменить свое положение в отношениях с нацистами. “Окончательное решение” – вот единственное, что было определено для него оккупантами. И если для людей других национальностей целью вооруженной борьбы против врага было изгнание захватчиков со своей земли, то целью еврея, имевшего в руках оружие, являлось спасение людей из гетто, помощь беглецам, оказавшимся в лесу, а также желание героически сражаться, чтобы “восстановить честь еврейского народа”.

В сущности, пребывание в партизанах и борьба с оружием в руках – вот единственная форма спасения еврея от неминуемой гибели на оккупированной территории. Помощь местного населения, даже если она и оказывалась, не гарантировала спасения.

Однако даже в отряде еврею приходилось доказывать умение сражаться, преодолевая неверие в себя как в воина со стороны руководства отрядом и других партизан. И, наконец, самой серьезной проблемой в отрядах для евреев был антисемитизм, распространенный и среди партизан.

В “Мстителе” до сентября 1942-го числилось около 160 человек. Сколько из них евреев, выяснить сложно, так как поименные списки партизан с разбивкой по национальностям начали составлять значительно позже. В некоторых списках 1943–1944 годов указывалось время прихода партизана в отряд, и это позволило установить, что в первый период формирования отряда евреев насчитывалось более 20 человек, или около 12,5 % ^[81].

В июне 1942-го Николай Киселев получил приказ от Василия Воронянского собрать находящихся в лесу вокруг партизанских отрядов “Мститель” и “Борьба” бывших военнопленных и бежавших из гетто различных городов и местечек евреев и организовать из них новый отряд, который стал называться “Победа”. По списку в нем числилось 60 человек, из них 31 еврей^[82] (позднее большинство членов этого отряда уйдут с Киселевым к линии фронта). Это свидетельствует о том, что евреев принимали и в отряд “Мститель”.

Еще одно доказательство более лояльного, чем в других отрядах в тот период, отношения к евреям-партизанам – наградные документы, представленные руководством отряда на евреев-партизан. Тогда вообще не многие партизаны отмечались наградами. (Необходимо отметить, что представление к награде еще не означало фактического награждения партизана, так как решение о награждении принималось в Москве в ЦШПД, с которым связь партизанских отрядов в тот период была нестабильной. Имеется много случаев, когда награждение партизана оставалось на бумаге.)

Например, в ноябре 1942-го выходит приказ:

За отличное выполнение боевых заданий в тылу врага, активную разведку местности представляю к правительственной награде партизана отряда “Мститель” Минделя Лейбу Абрамовича – к ордену Отечественной войны 2-й степени^[83].

В марте 1943-го приказом № 48 отмечается напряженная работа врача бригады “Народные мстители”: