Синдикат - Дина Рубина

Помню, эта история довольно долго наводила меня наразмышление о нашем времени поголовного клонирования мыслей, визуальныхобразов, чувств, наконец, бесконечной череды рекламных щитов и тысячи разповторяемых клипов… Как-то она символически вписывалась в нашу действительностьи подтверждала ее…

В группы по изучению иврита тоже набирается всяко-разноголюда. Практически, с улицы. Правда, непременным условием является мандат навосхождение… Одна дама ходит на занятия в домашнем халате, в тапочках на босуногу.

Другой — директор вечерней школы, член клуба Фиры Будкиной.У него все в порядке, кроме ноги, которой ниже колена не хватает. Завсегдатайна наших тусовках, большой и заочный патриот Израиля, он, вот уже нескольколет, собирается взойти в самое ближайшее время… Фигурирует у нас во всехотчетах… Все надеялся добыть медицинскую справку для курсов вождения… Явилсявчера с опрокинутым лицом — не то чтобы задумчивым, а потрясенным.

— Куда я еду… — сказал он медленно, — куда я едуиз страны, где за 25 долларов мне сейчас дали справку, что у меня две ноги ивсе в полном порядке?..

…Вообще, новое веяние: одинокие сумасшедшие рвутся вИзраиль. Вот история полуслепой и абсолютно сумасшедшей Аси Перельмутер. Онапродала свою однокомнатную квартиру на метро «Улица 1905 года» за тридцатьтысяч долларов и сошла с ума. Ей показалось, что она миллионер. Свой старыйрояль послала в Израиль самым дорогим рейсом компании «Люфтганза». Он осталсястоять в аэропорту Бен-Гурион, и стоимость каждого дня хранения его — 100долларов… Попав в Иерусалим, Ася, презрев все советы чиновниц, сняла номер всамом дорогом отеле и стала жить. Ездит она только на такси, расплачиваясьтаким образом: дает пачку долларов водителю и говорит — я плохо вижу,отсчитайте, сколько нужно.

Через три недели администрация гостиницы запаниковала,потому что, окончательно сойдя с ума, высокородная старуха, профессор сошвейцарским образованием, перестала мыться и стричь ногти на ногах и руках. Такчто сейчас Яша мечется, дозванивается до соответствующих ведомств и организацийтам, в Израиле, — устраивает ее судьбу — из Москвы… Зато Израиль приобрелновую гражданку.

Одинокие старики приходят к нам в отдел инструктажа,заполняют анкеты и объясняют, что мечтают умереть в Израиле. Хорошенькое,выгодное приобретение для Страны воюющей, тем более, что, приехав, они неторопятся исполнить мечту, а сначала вставляют за счет государства зубы,снимают катаракты на обоих глазах, вырезают грыжи и проходят операцию наоткрытом сердце. После чего еще лет тридцать получают пенсию. В это время ихдетишки трудятся — или не трудятся, — на процветание Канады или получаютпособия в Дойчланд-юбер-аллес, ненавидя при этом ни в чем не повинных немцев.

Мы отфутболиваем стариков в Посольство. Там уж консулывертятся, как караси на сковородках, чтобы выдавать таким визы, мягко говоря,не торопясь, постепенно… особенно, если у человека проблемы с психикой.

И вот группа сумасшедших, которые в течение полугода немогли получить визы в Израиль, объединились и подали иск в БАГАЦ — Высший СудСправедливости Израиля. Догадались ведь! И — дотянулись. Интересно, какой ушлыйадвокат научил их эдакому финту…

БАГАЦ, совесть нации, гроза всех министерств и ведомств,высокопоставленных чиновников, министров, президентов, и прочая ипрочая, — иск их признал справедливым.

Я горжусь и любуюсь всеми этими людьми:

…и сумасшедшими стариками, которые уверены, что государство,коему они не посвятили ни дня своей жизни, ни часа работы, ни кровиночкисудьбы, обязано в старости кормить их с ложки, менять подгузники и хоронить насвоих кладбищах под сенью пальм и эвкалиптов;

…я горжусь и крючкотворами из Высшего Суда Справедливости,которые, вопреки всей справедливости, вынесли по иску горстки старых наглецовположительное решение.

Я горжусь и любуюсь ими, ибо за неслыханной наглостью однихи неслыханным простофильством других проступает мощь библейской морали моегонарода, согласно которой старые пердуны имеют право взойти в Святую землю, аИзраиль обязан их принять!

Точка.»

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .