Простые истины, или Как жить в свое удовольствие - Александр Казакевич
Книгу Простые истины, или Как жить в свое удовольствие - Александр Казакевич читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
253 0 17:25, 12-05-2019Книга Простые истины, или Как жить в свое удовольствие - Александр Казакевич читать онлайн бесплатно без регистрации
Древняя мудрость утверждает: судьба дает каждому ровно столько, сколько он от нее потребует. Джек Лондон в одном из писем написал: «Я предпочел бы стать пеплом, нежели плесенью. Я скорее хотел бы быть ярко вспыхнувшей искрой, чем задохнуться от сухой пыли. Лучше быть великолепным метеором, у которого светится каждый атом, нежели сонной, разрушающейся планетой. Человек должен жить, а не существовать. Я не хочу тратить дни на то, чтобы продлить их, я хочу использовать отведенное мне время».
«Кто ты: победитель или неудачник, – говорил Эрик Берн, – это самая важная вещь, которая определяет жизненный путь человека и его достижения. Ожидание – жалкий способ жизни, он расходится с природой, но – каждый волен иметь свои собственные но или выбросить их все вон».
Ожидание – действительно жалкий способ жизни. Боязнь ошибки – это расписка в незрелости. А лень – это крематорий, в котором сгорают любые наши желания.
Кто-то сказал: «Совершенный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства». Знаменитый бразильский футболист Пеле, однажды посмотрев, как тренируются игроки советской сборной, сказал кому-то из журналистов: «Я, кажется, понял, почему советским футболистам никогда не стать чемпионами мира. Они все время тратят на устранение недостатков. А для того чтобы побеждать, надо совершенствовать таланты».
Важно не то, чего человек не хочет, а то, что хочет. Не тратьте понапрасну время на устранение всех недостатков, а лучше развивайте и совершенствуйте ваши достоинства.
«В отсутствие ясно определенной цели мы начинаем сильно переоценивать важность повседневной рутины», – утверждал Бенджамин Франклин. Если у нас есть цель, то, сосредотачиваясь на ее достижении, мы перестаем обращать внимание на трудности и страдания, но испытываем удовольствие и счастье, когда продвигаемся к цели. Солдаты любой армии, любой мужчина или даже мальчик, однажды с кем-нибудь дравшийся, знают: во время боя или драки боль практически не чувствуется! Кипящий в крови адреналин и другие возбуждающие гормоны обезболивают весь организм. Более того, когда бой закончен, раны у победивших болят не столь сильно и заживают гораздо быстрее, чем у побежденных. Так и в жизни: цели делают трудные периоды более легкими, а хорошие времена – еще более приятными.
«Нельзя соглашаться ползти, когда испытываешь желание парить», – говорила Хелен Келлер. Ее, слепоглухонемую журналистку и писательницу, сумевшую стать выдающимся оратором и публицистом, в одном из интервью как-то спросили: как ей удается быть такой счастливой вопреки ее инвалидности? Она ответила: «У множества людей совершенно неверные представления о счастье. Его нельзя достичь путем удовлетворения своих желаний – необходима преданность стоящей цели».
«Люди подобны часовым механизмам, которые заводятся и идут, не зная зачем», – заметил немецкий философ Артур Шопенгауэр. Если верить статистике, только 5 % людей на этой планете добивается успеха. Остальные 95 % терпят неудачу в своих лучших мечтах и желаниях. Почему же так много неудачников?
Есть такой афоризм: «Подавляющее большинство неудачников есть порождение недостаточной вооруженности знаниями». На самом деле знания играют второстепенную роль. Это только средство. Николаус Энкельман в книге «Преуспевать с радостью» приводит поразительный факт. Согласно выводам немецких психологов, в любой работе, на любом производстве, даже в таком технологичном, как инженерно-строительное дело, успех лишь на 25 % обеспечивается за счет профессиональных знаний и на 75 % – за счет личных качеств характера людей и прежде всего руководителя. Похожую статистику выдали недавно американские ученые. Согласно их данным, ответственность за успех или неудачу в любом коллективе только на 20 % лежит на рядовых исполнителях и на 80 % – на руководителе.
А что такое «личные качества характера», способствующие успеху? Их много – это и умение находить общий язык с людьми, и ораторские способности, и смелость, и ответственность, и внимательность, и справедливость, и выдержка… Но пожалуй, самое важное из них – знание своей цели. Любой дипломат вам подтвердит: «Если беседуют двое, то беседа будет идти в том русле, которое изберет человек, знающий цель своего общения в этот момент».
Люди последуют куда угодно за тем и сделают невозможное для того, кого они признают своим лидером. Яркий пример тому – Наполеон. То, что совершали его солдаты на поле битвы, можно считать каждодневным подвигом – подвигом во имя славы своего гениального руководителя.
Во время Итальянской кампании французские войска ценой неимоверного напряжения и отдачи подошли к Риволи, который занимали австрийцы. К тому времени французские войска были измучены непрерывными боями и форсированными маршами, австрийцы же были свежи. К тому же к ним подоспели гренадерские полки – лучшие солдаты австрийцев, которые когда-то сражались рядом с суворовскими гренадерами и имели опыт совместных побед над французами. На стороне австрийцев было почти трехкратное численное преимущество: 17 тысяч французов против 45 тысяч австрийцев. Что было дальше, превосходно рассказывает Дмитрий Мережковский в своей книге-биографии «Наполеон»:
«Бой начался в четыре утра, а к одиннадцати дела французов были уже отчаянно плохи: левый фланг обойден и почти разбит; центр, где стоял Бонапарт, еще держался, но казалось, вот-вот будет прорван. В эту самую минуту вышла как из-под земли пятая австрийская колонна, самая сильная; вскарабкалась по круче скал, из узкого ущелья – пропасти Инканале, и кинулась в бой на правом фланге, опрокидывая все.
Тогда Бонапарт понял, что окружен и гибель его почти неизбежна. Сорок пять тысяч австрийцев охватили с обоих флангов и стиснули, как железными клещами, семнадцатитысячную французскую армию. Если бы в эту минуту что-нибудь изменилось в лице его, дрогнуло, – дрогнуло бы все и на поле сражения, побежало бы; но лицо его было спокойно, как у человека, решающего задачу математики. Зная, что ее нельзя решить, он все-таки решал; верил в нелепое, как в разумное; в чудо верил там, где чудес не бывает, – в математике. И, глядя на лицо его, солдаты тоже поверили в чудо – и оно свершилось: пятая австрийская колонна опрокинута назад, в пропасть Инканале, и к вечеру все кончено, неприятель разбит. Но Бонапарт не мог бы сказать и вспомнить бы не мог, чего ему это стоило и как не сошел он с ума в этот страшный день.
Вдруг, перед самым концом боя, пришла еще более страшная весть: австрийский генерал Провера идет на Мантую; Мантуя снова будет взята, Мантуя – ключ ко всей Италии…
Что же Бонапарт? Все еще не изменился в лице? Нет, изменился; закричал, как сумасшедший: «В Мантую, солдаты, в Мантую!» Или, может быть, только притворился сумасшедшим и все еще безумно спокойно решал чудовищное уравнение, теперь уже не с пятью, с неизвестным числом неизвестных.
«В Мантую!» – кричал он той самой 32-й полубригаде, которая только что, ночью, пришла из Вероны форсированным маршем, не переводя духа кинулась в бой и дралась так, что весь день все держалось на ней, как на волоске; той самой полу бригаде, из которой давеча крикнул ему гренадер: «Славы хочешь, генерал? Ну, так мы тебе ее!.. Nous t'en f… de la gloire!»
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий