Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен - Павел Бондаровский

Свершение. Благоприятна стойкость.

Значение

Радость заразительна и, оказывая влияние на окружающих и общую ситуацию, обеспечивает успех. Но нельзя беззаботно предаваться ей, иначе заложенная в радости положительная энергия растратится впустую. Благоприятны собранность и хладнокровие внутри и сдержанность и тактичность в общении.

Давлением на окружающих тоже можно достичь успеха, но лишь кратковременного. Если же удастся завоевать сердца людей добродушием, искренностью и вниманием к ним, они охотно и с радостью возьмутся за трудную задачу и смело пойдут на риск ради ее успешного выполнения.

Одна голова хорошо, а две – лучше. Как бы ни был умен и опытен один человек, его стратегия и тактика односторонни и недостаточны для успешного решения сложной задачи. Помощь друга в этом случае бесценна, незаменима и может сыграть решающую роль.

Переходные черты

1. Спокойная, молчаливая, без примеси самодовольства и самодостаточная, то есть свободная от желания чего-либо большего от других, – только такая радость благоприятна.

2. Совершенный человек не ищет удовольствий в недостойном обществе.

3. Истинная радость рождается в сердце. Только нищие духом, целиком зависящие от внешнего мира, довольствуются пустопорожним суррогатом радости, который льется на них извне в виде развлечений. Чем беднее их внутренний мир, тем притягательнее для них иллюзорные радости внешнего. Таким же иллюзорным будет и их успех.

4. Человек часто мечется между высшими и низшими удовольствиями, и потому в душе его нет покоя. Когда он поймет, что низшие удовольствия неизбежно причиняют страдания, он окончательно выберет высшие и тем положит конец своим внутренним конфликтам.

5. Нищие духом способны затянуть в свои сети и лучшего из людей. Если такой человек уступит им и пойдет за ними, он рискует навлечь на себя несчастья. Если же он осознает и верно оценит опасность, то найдет способ освободиться от чужого влияния без ущерба для себя.

6. Неуверенный в себе человек становится легкой добычей торговцев низкопотребными развлечениями. Чем больше он им уступает, тем безнадежнее его положение. Он уходит в сторону от собственного жизненного пути и оказывается в полной зависимости от внешних обстоятельств.

59. Хуань/Распыление (Раздробление)

Свершение. Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость.

Значение

Чтобы объединить людей, разъединенных их эгоизмом, нужны силы религиозного плана.

В давние времена коллективные церемонии жертвоприношений и священные ритуалы служили сближению живших отдельно одна от другой семей и в конце концов привели к образованию государства. Священная музыка и величественность церемоний оказывали сильное эмоциональное воздействие на людей, заставляя их сердца биться в унисон и пробуждая в них коллективное сознание, общее для всего живого. Люди переставали быть чужими друг другу и замкнутыми в самих себе.

Следующим шагом в том же направлении стало объединение усилий для выполнения какой-либо задачи, одинаково важной для всех и каждого, как, например, переправа на лодках через бурную реку, требующая равного участия всех. Так растворить свой эгоизм в общей воле способен лишь человек искренний, честный и свободный от задних мыслей по отношению к другим.

Жадность и эгоизм огрубляют сердце и обрекают человека на одиночество. Поэтому важнейшим для каждого человека является чувство единства со всеми. Это чувство религиозного плана, поскольку оно основано на интуитивном восприятии себя телом и духом, как неотделимой части всего живого.

Переходные черты

1. В разладившиеся отношения надо внести ясность как можно раньше, пока они не переросли в необратимое отчуждение.

2. Когда все вокруг видится в мрачных тонах, окружающие раздражают и вы все чаще ищете одиночества, это серьезная проблема, причина которой – вы сами. Будьте терпимее и доброжелательнее к людям.

3. Порой человек настолько поглощен делом, что забывает об окружающих, а, между тем, без них ему не добиться успеха.

4. Взявшись работать на благо всего общества, совершенный человек не оказывает одной группе больше внимания, чем другой.