Заметки пожилого человека - Евгений Сатановский
Книгу Заметки пожилого человека - Евгений Сатановский читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
166 0 05:07, 05-02-2024Книга Заметки пожилого человека - Евгений Сатановский читать онлайн бесплатно без регистрации
Смотреть на власть – грустно. Смотреть на оппозицию – ещё грустнее. Особенно на непримиримую. Выпавшие из обоймы бывшие и стремящиеся к кормушке новые, которые у неё не были и рвутся к власти, не щадя ближних. Чистая «Игра престолов». Если дорвутся, нынешние покажутся приличными людьми. В революцию так было. Царь был никудышный (хотя его по нынешним временам делают мучеником и святым), национальная элита гнилая, воровали и интриговали все на всех уровнях… О чём свидетельствует русская литература, изучение которой в школах пока не отменили, несмотря на её явную вредоносность для того, чтобы испытывать непрерывное чувство гордости за исторический путь. Сменилась система. Крови пролилось – моря и реки. Отобрали всё у всех, перебили и передушили всех, включая тех, кто это организовывал, и вернулись к тому, от чего ушли. Ибо что есть перестройка, новое мышление и реформы от Горбачёва до наших дней? Чистая контрреволюция. Откуда попытки церковников взять контроль над духовной сферой и изрядной частью материально-культурных активов, при сравнительно слабом трепыхании прочего религиозного официоза, который прекрасно представляет себе своё реальное место в складывающейся системе.
Отсюда же эффективно подминающие протестные настроения населения религиозные радикалы, в том числе исламские, которых у нас называют исламистами, чтоб мусульман не обижать. Поскольку помстилось кому-то, что так лучше будет. Чистые дети, но чего от них ещё хотеть? С верой в Б-га там всё в порядке: они как раз и есть настоящие верующие. Верующий верит в своё, а в чужое не верит и декларировать это не стесняется. По крайней мере, в авраамической триаде, где ислам религия самая молодая и из-за этого активная. Это у античных язычников у каждого был свой бог покровитель, дух предков, либо что у кого. Священное дерево, источник, гора, зверь, птица или рыба (полинезийцы за неимением в Океании крупного зверья молились китам, осьминогам и акулам). В монотеизме не так. Отчего греков и римлян так раздражали евреи (а потом христиане, в те времена почти исключительно еврейского происхождения). Терпимостью ни те, ни другие не отличались и, будучи людьми воинственными и «жестоковыйными», это не стеснялись демонстрировать.
Сам по себе, с ходу, в нашей стране религиозный ренессанс не пошёл, столкнувшись с грустной реальностью, в которой возвышенные и высокодуховные люди, которые были его адептами, не вписывались в жёсткую систему церковной и вертикаль государственной власти. Лучшим примером вертикали служит шампур или шпага. Если бы начальство ждало, пока Б-г поможет и люди проникнутся идеями и начнут исполнять всё, что начальство полагало и полагает правильным, включая построение храмов в достаточном с точки зрения национальной идеи количестве, ждать пришлось бы до Второго пришествия. Что вполне объясняет и, с их точки зрения, оправдывает настойчивое проникновение людей веры в коридоры власти и кабинеты начальства, в попытке решить неразрешимые иными способами вопросы и заручиться поддержкой и финансированием перспективных проектов. Примеры – контроль над историческими храмами и монастырями, расположенными в правильных с точки зрения маркетинга местах. Удавшиеся – Соловки и Кижи, неудачный из-за публичных протестов, на момент написания книги – Исаакиевский собор.
Из той же области идея превращения Сергиева Посада в «православный Ватикан» и собор Вооружённых сил в парке «Патриот», призванный закрепить определяющую роль религии, и, главное, Русской православной церкви, в победе в Великой Отечественной войне. И хотя последнее, с учётом личных особенностей характера осуществляющего этот проект Шойгу и контролирующего властную вертикаль Путина, делается максимально тактично в отношении представителей иных конфессий и всех, кто воевал, высказывания иерархов насчёт того, что победили в войне люди крещёные, а некрещёные погибли за грехи, не оставляет сомнений в том, чего ждать, если эта точка зрения клира станет доминирующей. Она парадоксальным образом перекликается с высказываниями еврейских ортодоксов насчёт того, что Холокост был наказанием за отход еврейского народа от веры как исключительного права толковать и контролировать жизнь и всё, с нею связанное. Равно как с озвученным от лица православных иерархов мнением насчёт ритуального убийства царя – «за кадром» ясно, что евреями.
Не то чтобы российское будущее представлялось автору исключительно в виде теократии, хотя попытки продвинуться в этом направлении заметны. Противоречат они конституции? Да. Означает это в отечественных условиях, при имеющейся традиции менять конституции как перчатки, что-либо? Нет. Решит начальство – внесут изменения. Парламент проголосует как миленький. Куда ему деться. Он и за «закон Димы Яковлева» проголосовал. А там про духовные скрепы речь не шла. Национальные интересы подведут, информационную базу выстроят – проголосуют. И в школы изучение религиозной литературы введут – президент положительно на эту тему высказался. Остаётся ждать. Что с единством народа и страны при этом будет и сколько она после этого продержится, вопрос второй. Задумываться об этом всерьёз вряд ли кто-то будет. Реформы вещь беспощадная, а такие как в России, бесконечные и бессмысленные, – тем более. Опять же, стареют люди, даже если они начальство. А если они верующие и воцерковлённые, что может быть для них лучшим способом спасения души и попадания в рай, чем возвышение церкви, к которой они принадлежат? По крайней мере, в подведомственной стране.
Опять же, грешны люди. Самые щедрые дотации в храмы дают те, кто замаливает грехи – от конкистадоров до братков. Заплатил, исповедался – и на душе легче. Не согрешишь – не покаешься. Конечно, если бы за особо тяжкие преступления грехи не отпускали… Так ведь противоречит основам. Причём и духу, и букве. Так что скрепы – скрепами, но моральному подъёму, приближению к идеалам и прочим высоким материям описанная ситуация вряд ли будет способствовать. Скорее, наоборот. Исторический опыт о чём говорит? Революцию делали люди исключительно крещёные и обрезанные, там природных неверующих не было. Атеизм, включая воинствующий, есть следствие не столько антирелигиозной пропаганды, сколько знакомства с религиозной практикой и теми, кто её непосредственно проводил в жизнь. Да и государственная поддержка религии в современном обществе отторжению от неё населения способствует. С другой стороны, если руководство непременно хочет направиться само и направить страну на рифы, кто ему может запретить?
Автор всю жизнь полагал, что страну создают образование и наука, промышленность и сельское хозяйство, природоохрана и сохранение культурного и исторического наследия, медицина и забота о стариках и детях, развитая инфраструктура и прочие кунштюки, не имеющие особого отношения к религии. Если речь идёт не о временах Средневековья, когда религия была определяющим фактором всего, что составляло человеческую жизнь. С другой стороны, кто сказал, что мы не идём в новое Средневековье? Новое Великое переселение народов уже началось, как минимум в Европу, почему бы не применить к ситуации и другие аналогии? А если Москва есть Третий Рим… Что с первым было – известно. Что со вторым, Константинополем, тоже. По поводу того, что четвёртому Риму не бывать, вопрос спорный. На эту роль было достаточно претендентов. Как минимум Мадрид, Париж и Лондон в числе мировых столиц. Что до Вашингтона – всё прозрачно. Даже термины совпадают. Сенат, Капитолий… Так что считать, что усиление роли религии, при необратимой деградации направлений стратегически важных, есть панацея от будущих бед – интересный пример государственного мышления. Но это другой вопрос. Как говаривает автор, не на его зарплату.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий