Воспоминания о Рерихах - Зинаида Фосдик
Книгу Воспоминания о Рерихах - Зинаида Фосдик читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
161 0 18:36, 24-05-2019Книга Воспоминания о Рерихах - Зинаида Фосдик читать онлайн бесплатно без регистрации
Надо учить детей, гуляя и смотря на окружающие предметы, уметь их потом описать, до оттенка света солнца на лепестках. Можно давать им составлять целую мозаику из листьев, камней, которые так [легко] подходят для этого по форме и цветам. А можно поставить ребенка перед белой стеной и дать его воображению создать разные образы и формы на этой стене. В музыке то же самое — слушать тона, [представлять себе] их краски, различать цвета в природе.
Е.И. отметила, как это плохо, что дети, работая в школах и учась зимою, летом остаются без руководства. Когда именно летом так важны прогулки с опытным наставником, знающим и любящим природу, умеющим заинтересовать и увлечь детей цветами, растениями, насекомыми. Как это важно для развития детей.
Затем Е.И. говорила, как Порума должна развивать дисциплинированность в Ориоле именно теперь, до семилетнего возраста. Как дисциплина должна быть строга: определенные часы сна, еды, прогулок, настаивать на этом, не менять установленных часов, ибо ребенок привыкает, а после семи лет можно дать больше свободы, чтобы не мешать развитию. Но сначала Порума должна сама развить воображение и научиться визуализации, а потом дать это своим детям.
Е.И. также говорила, что мы должны прежде всего научиться терпимости, это важнее всего. Надо находить больше друзей, не жить сектой, а больше общаться, искать единомышленников, но [относиться к ним] с большим тактом, не уча других. Наша ошибка в том, что мы требуем от других полного бескорыстия и отдачи, но забываем, что людям тоже надо давать. Требуя от малых работников исполнительности, мы должны платить им. Мы же хотим, чтобы все приносили и давали, как мы [сами]. Все время Е.И. говорит о терпимости.
Н.К. сегодня говорил о Шинази — [нужно] сказать ей, как принято во Франции даже у людей из [высшего] общества: если они посылают к антиквару своих друзей и те покупают [что-либо], то они получают комиссионные. Это делается вплоть до президента Республики. <…>
Затем Н.К. рассказал, как Перкинс из Boston Evening Transcript стал нашим врагом. Они были тогда в Бостоне, и Н.К. слышал, как Порума, когда Перкинс ей признался, что любит вечером поиграть на рояле, [в это время] его дух отдыхает, сказала ему: «Вы не живете по идеям профессора] Рериха, вы должны работать ежечасно. В противном случае вы бездеятельны».
Однажды Н.К. посетил Барроуза в Детройте. Тот с ним был в большом клубе, и, когда Н.К. заговорил о Форде, он сказал ему:
«Но зачем вы о нем говорите, у нас триста миллионеров в Детройте». Н.К. его спросил: «А кто они такие?» Он ему указал на ряд людей, сидящих с газетами в клубе, и сказал: «Вот они». Тогда Н.К. спросил: «Чем они занимаются?» Тот, смеясь, ответил: «Кто его знает». Вот таких людей нужно вовлечь в жизнь и открыть их глаза на красоту во всем.
Сегодня Свет[ик] закончил портрет Н.К. Смотря на него, Н.К. сказал: «Человек приятный! И представительный!» Мы много смеялись.
Н.К. говорит о нашей плохой системе в Учреждениях. Говорит, что каждый из нас, продавая [что-либо] или направляя людей [за покупками] в «Корона Мунди», должен получать проценты [от суммы продажи]. А если при продаже присутствуют двое или трое, комиссия должна быть разделена между ними. Больше трех людей из нас при продаже присутствовать не должны.
Беседа с Е.И. Рерих на философские темы: огонь, психическая энергия, дух, энергетические центры
Утром доканчивала письма домой, готовила список слов для [перевода, который делает] Е.И. Затем паковалась, ибо мы завтра с Н.К. и Юрием едем в Симлу После завтрака мы переводили с Е.И. Она объяснила разницу между огнем[182] и психической энергией.
Огонь — это первичное вещество, чистый элемент, из которого создано все. Психическая энергия — это огонь, но уже как составной, смешанный, оттененный другими составами.
Лишь волей мы направляем психическую энергию. Потому самое главное — это воля. Развивая наши центры, мы развиваем психическую энергию, но центры развиваются лишь духом.
Дух наш называется психической энергией, но это не точно. Вернее назвать огонь — духом. Центров шесть, два в голове: в темени и в затылке (так называемый третий глаз), два центра оплечия, манас («чаша», в области груди) и кундалини. Головной центр, «центр колокола» в темени, образует серовато-желтый субстрат в виде «янтарного» шарика. При сожжении [тел умерших] в Монголии ламы всегда ищут этот шарик. Чем он больше, тем дух был выше. Он никогда не сгорает.
Эти шесть центров питаются духом, а остальные — кровью и потому являются физическими центрами.
Е.И. хочет узнать, сколько и за какие книги Юрия Логван заплатил. Она огорчена тем, что у Юрия недостает книг — прислали не те, которые ему теперь так нужны. Один том словаря вместо трех и так далее. Е.И. говорит, что «Батур Бакша»[183] был дан во многих копиях Нуце, когда мы были в Монголии, чтобы его напечатать и распространить. Я этого не помню и должна узнать.
Деталь: в Т[ибете] все знали[184], Д[алай-]л[ама] о Н.К. получал все сведения, ибо сносится с агентом по телефону. [Теперь в Тибете] говорят, что один Авалокитешвара[185] обернулся в дьявола и это плохо кончится. Знаменательно для Д[алай-]л [амы]. <…>
Вегетарианство и духовное развитие
Утром закончили паковку, [состоялся] чудный разговор с Е.И. Она говорит, что не нужно быть вегетарианцем ради принципа — мы все убиваем: зелень, яйца, сам воздух — тем, что мы живем; что касается оккультного закона, то дух развивается, и [одно] лишь вегетарианство не развивает высшие психодуховные способности. Светик говорил о «Письмах Махатм». Е.И. говорит, что все меняется; она бы не выбрала Учителя, который живет прошлым, но выбрала бы такого, который создает и находит все время новое, каждый день. Сказала она это с необыкновенной силой, утверждая, что на каждый период есть свое Учение, которое и дается Учителями.
Е.И. употребляет белое мясо[186], в пути ест много [того], чего обычно не ест, именно доказывая, что все не употребляющие мяса не делаются вдруг ясновидящими.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий