Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга - Борис Алмазов

Ника (греч. Νίκη) — богиня победы, сопутствовала Зевсу в его борьбе с титанами и гигантами; она же сопровождает Палладу-Афину, представительницу высшей всепобеждающей силы. Как символ счастливого исхода, Ника участвует во всех военных предприятиях, в гимнастических и музыкальных состязаниях, во всех религиозных торжествах, совершаемых по случаю успеха в трудном деле.

Две, на мой взгляд, самые изящные скульптуры Ники украшают Конногвардейский бульвар, между зданием Конногвардейского манежа и зданиями Сената и Синода.

Сооружение гранитных колонн, установленных в начале Конногвардейского бульвара, между зданиями Конногвардейского манежа и Синода, связывается с именем К. И. Росси. Еще при составлении в 1827 году проекта зданий Сената и Синода Росси предложил установить монументальную колонну по оси Адмиралтейского канала. Однако этот проект не был осуществлен.

^{Конногвардейский бульвар}

В 1842 году Адмиралтейский канал на протяжении от здания Адмиралтейства до Новой Голландии заключили в трубу.

Первого февраля 1845 года утвержден исполненный Росси проект бульвара на месте канала. Проектом предусматривалось установить в начале бульвара две колонны, увенчанные статуями Ники — победы. Статуи отлиты в Берлине по модели скульптора X. Рауха. Работами по устройству бульвара, производившимися в 1845–1846 годах, руководил архитектор Н. Е. Ефимов. При сооружении колонн использовали естественный камень. Стволы колонн и их пьедесталы вытесаны из монолитов серого сердобольского гранита и отполированы.

В 1997 году на Петровской набережной появилась Ника — покровительница моряков, созданная скульптором М. К. Аникушиным и архитектором Т. П. Садовским. Памятник установлен к 300-летию Российского флота.

Ника всегда изображается крылатой, летящей над землей; атрибуты ее — повязка и венок, позднее — пальмовая ветвь. Она всегда участница триумфа или вестница победы (тогда — с атрибутом Гермеса — кадуцием). Ника всегда рядом с победителем, то парит над ним, увенчивая его голову лавровым венком, то ведет его триумфальную колесницу, то закалывает жертвенное животное, то складывает из неприятельского оружия трофей.

Трофей

Трофей (лат. tropaeum) — у древних греков памятник (а не военная добыча в современном понимании этого слова), оставлявшийся на поле сражения в знак победы (собственно — «бегства» неприятеля, от τροπή — поворот, бегство). Если победа была одержана на море, то морской трофей воздвигался на ближайшем к месту сражения берегу. Трофей простейшего типа состоял из груды собранного на поле битвы неприятельского оружия, которое навешивалось на очищенный от листьев и сучьев ствол дерева. Памятник водружался на возвышении и посвящался какому-либо божеству, причем на особой надписи отмечались имена победителей и побежденной стороны. Трофеи, как всякое культовое сооружение, считались неприкосновенными, и даже неприятель не мог их сдвигать с места. Чтобы раздоры не продолжались в связи с долговременной сохраняемостью трофеев на местах, где они были воздвигнуты, существовал, по-видимому, закон, по которому трофеи делались из дерева, а не из прочных материалов (камня, металла); в случае разрушения запрещалось их подправлять и восстанавливать. Время расставляло все по местам. И память о героях сохранялась не в трофеях, а в славе, которая, как известно, не вещественна, но, как душа, бессмертна.

^{Загородный пр., 31}

Морские трофеи украшались носами (άκρωτήρια) кораблей и посвящались Посейдону; иногда в качестве трофея оставлялся целый корабль. Ростральные колонны на Стрелке Васильевского острова воздвигнуты в подражание римским морским трофеям. Но римляне более любили воздвигать трофеи в самом Риме, чем на месте сражения; такими трофеями украшались, например, триумфальные арки. Очень близка по содержанию трофею весьма распространенная в архитектуре классицизма арматура — декоративное украшение, скомпонованное из изображений воинских доспехов.