» » » Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд

Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд

Книгу Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

195 0 16:19, 26-05-2019
Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд
26 май 2019
Автор: Франческа Уайльд Жанр: Книги / Историческая проза Год публикации: 2013 Добавить книгу Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд в приложение ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android Добавить книгу Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд в приложение Добавляйте книги в android приложение “Bukvateka” прямо с сайта и читайте offline. Cкачать на телефон книгу Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд в приложение "Bukvateka" бесплатно. ᐅ Смотрите видео инструкцию
0 0

Книга Легенды, заговоры и суеверия Ирландии - Франческа Уайльд читать онлайн бесплатно без регистрации

Автор этой книги Франческа Сперанца Уайльд – мать всемирно известного писателя Оскара Уайльда – замечательно образованная и удивительно талантливая женщина, считала, что три великих источника знания открывают туманное прошлое человечества – язык, мифология и древние памятники страны. Франческа посвятила свой труд мифологии. Она собрала ирландские легенды, сказания и заклинания, бережно сохраняя выразительные обороты древнего языка и первобытную простоту стиля. Здесь представлены суеверия, приметы и заклинания, легенды о святых и об умерших, о рогатых женщинах, о животных, птицах, о добрых и злых феях. И все это захватывающе интересно, волшебно и мистически прекрасно.
1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 128
Перейти на страницу:

Очерки из прошлого Ирландии
Племя Поэтов

Маги, сефои [92], гимнософисты и ирландские адепты придерживались одной и той же веры и тех же заповедей в том, что касается правил жизни, необходимых для умножения духовной силы. Все они воздерживались от животной пищи в те моменты, когда чувствовали прилив вдохновения и безумие пророческой страсти; во все времена они предпочитали одиночество, проживая отдельно в Доме учения или в Коллегии бардов, где не допускалось никакого навязчивого общения с низшими умами, которые могли бы потревожить их высокий и возвышенный образ мыслей. И те средства, которыми добивались они господства над болезнями и над умами людей, а также странное и изощренное употребление трав, коим они владели, также хранились среди них в тайне, ибо они полагали, что никогда не следует позволять любопытным взорам легкомысленных скептиков вторгаться в их священные таинства. Определенно известно, что барды обладали странными и таинственными силами мудрости, что лежат за пределами и выше возможностей всех других людей. Поэтому было весьма опасно оскорблять поэта. Если кто-либо отказывал ему в просьбе, то поэт хватал мочку уха этого человека и мял ее между пальцами; тогда этот человек должен был умереть. Однако барды были способны в полной мере испытывать человеческие чувства, и их голоса звучали нежным сочувствием, если дом постигала скорбь.

Следующая элегия, переведенная с ирландского, написана около двухсот лет назад ард-филе, или верховным поэтом племени; в ней много естественных и трогательных черт, и, когда ее пели по-ирландски под звуки арфы, она обладала способностью трогать сердца всех слушателей, вызывая слезы на глазах.

О Боанн, ты славна весельем и боем, Где Конна потомки? Увяли цветы, О серо-зеленые заводи Боанн! Как ты поседела, как плакала ты!
Где слава героев, где копья Мелтана, Где Арт Одинокий с летящей стрелой? О’Нейлы, венчанные славою бранной, — Багровой победы заря над тобой, Тут войско героев на битву скакало, И фениев гнева здесь пламя пылало, И сбруей звенел их торжественный строй.
Река королей и наследников трона, И быстрых ладей, и серебряных рыб, Я плачу, тебя воспевая, о Боанн, Ты плачешь у гроба всех тех, кто погиб, — И все, кто был дорог мне в сердце моем, Уснули навеки на бреге твоем.
Мертвы сыновья, и погибла их сила, И дочь умерла, и погибла краса, О Роза, о Рори, о Брайен мой милый, Оторваны силой от сердца отца, О сердце мое, моя кость, моя кровь, Мертва моя плоть, моя жизнь и любовь.
Когда-то все люди молились за них, Везде говорили им доброе слово: От Даута рощ – восемь тысяч «аминь» — Везде, от Дрохеды до Келлса святого, У царственной Боанн, реки королей, На землях О’Нейлов, великих вождей.

Среди всех народов бардическая песня была первым выражением человеческой души – с ее сильными, страстными чувствами и героическими порывами. Замечательно, что, хотя засвидетельствовано множество вторжений в Ирландию, судя по всему, здесь существовал лишь один язык с древнейших времен вплоть до пришествия англо-норманнов в XII веке. Барды считали своей святой обязанностью поднять этот язык до высочайшего совершенства, и законы кельтской поэзии были в особенности полно разработаны, а структура стиха была исключительно сложной. Студенты колледжа друидов должны были учиться десять лет, чтобы добиться совершенства в этом искусстве, а также улучшить память, ибо считалось, что на королевских праздниках верховный филид должен полностью и в совершенстве прочесть любую героическую легенду, которую мог потребовать на пиру король. Также и в торжественных случаях, когда устраивалось собрание на открытом воздухе, вожди садились кругом на холмиках из торфа под аккомпанемент арфы, хор присоединялся к ним, в то время как барды, стоя в центре, декламировали рассказы о героях, перемежая их лирическими отрывками, а круг арфистов во внешнем кругу собравшихся иногда играл симфонии чисто инструментальной музыки, дабы дать бардам время для отдыха между частями рассказа.

В музыке поэты использовали три основных метра [93]: «печальный», или песня по умершим, «приятный», предназначавшийся для танцев и празднеств, и «спокойный», посвященный полностью любовным сонетам и жалостной нежности лирического выражения. Однако «Росс-Ката», или боевой гимн, был великой военной песнью, под которую воины шли на битву и который внушал им героическое безумие, когда они готовы были отдать жизнь за победу.

Все связанное с бардами интересно. Они были так талантливы, так учены и так прекрасны! Ибо считалось, что даже гения без красоты недостаточно, чтобы обеспечить юноше доступ в ряды поэтов. Была необходима благородная, статная внешность, и поэт обязан был быть не только одаренным, но и красивым. Затем он постепенно повышался в ранге, проходя все ступени, покуда не достигал последней и высшей, именовавшейся «Мудростью богов», однако знание, которое тогда приобретали посвященные, держалось в святой тайне от толпы, и адепты клялись солнцем, звездами и воинством небесным никогда не раскрывать тайны, приобретенные во время инициации, профанам.

Друиды также обучали высокородных дев из знатных семей поэзии и музыке; они также упражнялись в охоте, а именно стреляли из лука и бросали копье, дабы их тела приобрели здоровье, энергию и красоту, в то время как те, что были одарены особым интеллектом, были допущены в бардический орден и становились жрицами, пророчицами или поэтессами племени; они вдохновляли мужчин своим красноречием, а их песнопения давали им власть над глубочайшими тайнами жизни. Такова была Этайн, главная поэтесса Ирландии, руководительница и вдохновительница Эогайна, короля Юга, пророчица своего народа, которая спасла и короля, и королевство от уничтожения своей мудростью и своими советами отвлекла его от распущенной и злой жизни.

Древняя раса

Однако тысячи лет назад, задолго до того, как короли, барды и друиды со всей своей ученостью и (сравнительной) цивилизованностью процветали в Ирландии, и до того, как предания о прекрасном племени фей были принесены с далекого востока людьми, привыкшими к виду красоты, изящества и великолепия, существовала в мире древняя раса – таинственная, первобытная волна человеческой жизни, распространявшаяся по всей Европе и, возможно, по всей земле и возникшая даже на берегах нашего собственного западного острова; раса, возможно, до-Адамова, по всем статьям – как физически, так и умственно – низшая по сравнению с племенем Адама, что наследовало ей.

1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 128
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта


Взломать Зону. Новый рассвет - Наиль Выборнов Взломать Зону. Новый рассвет - Наиль Выборнов

Новые отзывы

  1. Mkot13 Mkot1312 июль 21:17 Отличная детская книга!... Гейман Нил - Коралина
  2. Максим Максим28 март 22:54 Книга очень интересная, сюжет динамичный. Автор почти всегда пишет хорошо, без соплей как у некоторых "фантастов". При чтении... Битва за реальность - Алекс Орлов
  3. Onyx Onyx09 август 16:50 Эта книга не о том, что происходило на самом деле, а о том, что США выдавало за правду для своего оправдания! В общем, не тратьте... Перевороты. Как США свергают неугодные режимы - Стивен Кинцер
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки