Чжуан-Цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский
Книгу Чжуан-Цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
201 0 15:45, 26-05-2019Книга Чжуан-Цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский читать онлайн бесплатно без регистрации
Путь не может быть в наличии, а наличие не может быть в отсутствии. Путь действует через имена, создавая их, и приближаешься к нему только движениями, осуществляя свое перемещение во времени осознающего себя тела. Или есть управление, или оно действует бездействием? И то и другое проявляется лишь как искажение во взаимодействии с предметами сознания ощутимого мира. Попытки выразить это в речах есть искажение и замутнение великой формулы бытия, его грандиозного целостного заклинания, являющего небытие в бытии.
Если ты способен произносить слова для описания Пути, ты можешь потратить на это целый день, но не сможешь выразить, что есть Путь. И так как слова не способны его выразить, ты до конца дня будешь говорить лишь о вещах, исчерпывающе выражая их суть, но не приближаясь к сути Пути.
Путь – это предел существования вещей в сознании. И говорение, и молчание не способны его вместить в свои ограниченные поля. Когда нет говорения, когда нет молчания, тогда постигается предел возможного выражения смысла в словах.
Нет ничего обязательно и точно определенного среди внешних предметов внимания мира. Потому Встречный Дракон был казнен, да и Близкого к Древку тоже приговорили к смерти. Совок Мудрый должен был притворяться сумасшедшим. И Злом Прошедший умер неправильно. Погибли правители Выдающийся и Запряг.
Среди хозяев человеческих все хотят, чтобы у них были верные слуги. Но не всякой верности возможно по-настоящему верить и доверять. Потому нет ничего странного в том, что Пятый в Круге был утоплен в Великой реке, а Великий Росток умер в Отдельном царстве. Кровь его сохранили, а через три года она превратилась в бирюзовый нефрит.
Все родители хотят, чтобы их дети были почтительными и послушными, а ведь почтительность к родителям совершенно не обязательно подразумевает любовь. Потому Почтительный Сам всегда был печален, а Некогда Участвовавший постоянно пребывал в состоянии огорчения.
Если дерево усердно тереть о дерево, рождается пламя. Металл под воздействием огня плавится. Когда светлые и темные силы движутся неправильно, меж Небом и Землей возникают страхи и тревоги. Тогда и гром гремит угрожающе, и раскаты его пугают. Так внутри воды рождается огонь, который способен сжечь огромные деревья. И если сердце попадает в ловушку между избыточными чувствами радости и горя, то из такой ловушки выбраться уже невозможно. И невозможно добиться успеха, размахивая крылышками страха, пытаясь выбраться наружу из западни своих чувств. Сердце в этом состоянии как будто подвешено на ниточке меж Небом и Землей. То в довольстве, то в омрачении ты тонешь и вязнешь в бездне своих переживаний. Когда польза и вред соприкасаются в трении, внутри рождается буйное пламя, обжигающее тебя.
Обычный человек сам сжигает изнутри свое счастье и лад. Даже чистота лунного сияния не может справиться с подобным пламенем. Потому происходит разрушение человеческого тела и сознания, а Путь исчезает в этой бездне неведения.
Семья Круга Силы жила в крайней нужде, и он как-то отправился к князю Речному Надзирателю, чтобы одолжить у того немного риса. Князь Надзиратель так ему сказал в ответ на его просьбу:
– Конечно же, я уважу твою просьбу. Вот в скором времени я соберу налоги со своих подданных, и когда деньги будут у меня, с радостью дам тебе триста золотых. Это тебе подходит?
Круг Сила изменился в лице от гнева и сердито сказал:
– Когда я вчера возвращался домой, услышал, как кто-то звал меня из дорожной колеи. Я присмотрелся и увидел, что в колее в грязи увяз угорь. Я его спросил, что он там делает, в этой грязи. И тот ответил, что он министр, повелевающий волнами Восточного моря, и попросил у меня немного воды, чтобы продержаться и сохранить жизнь в этой грязной луже. А я ему в ответ сказал, что я отправляюсь к повелителю Превосходного царства и, когда прибуду туда, попрошу владыку направить воды Западной реки навстречу министру волн. «Доволен ли министр таким решением?» – полюбопытствовал я.
Но рыба сердито закричала в ответ, что лишилась привычной среды своего обитания и ей некуда податься, потому она и просит у меня немного воды, чтобы хоть чуть-чуть пожить еще на этом свете и не задохнуться в высыхающей на дороге грязи. И когда вы, мой государь, так отвечаете на мою просьбу одолжить мне немного риса, разве это не то же самое, что мой ответ умирающей в грязи рыбе, молящей меня сохранить ей жизнь малым усилием?
Князь Ответственный владел удивительными снастями для ловли рыбы. У него был огромный крючок с толстенной леской. Для наживки уходило до пятидесяти быков. Однажды он расположился на горе Общего Собрания и забросил свою снасть в Восточный океан. День за днем он забрасывал этот крючок в глубокие воды в течение целого года.
И вот однажды огромная рыбина попалась наконец на крючок и, схватив наживку, ринулась в глубины вод утаскивая крючок за собой на дно морское. Потом вдруг устремилась к поверхности, выпрыгнула из воды, крутясь и барахтаясь, взлетела над поверхностью, размахивая плавниками, и шлепнулась обратно в море, подняв волны огромные, как горы, так что белая пена поднялась до небес. Такой шум поднялся, что боги и духи напугались в своих чертогах.
Но князю Ответственному удалось все же вытащить свою добычу из воды. Он на берегу разрубил ее на множество кусков, завялил и засушил ее плоть. А потом раздал еду народу, да так много было этой рыбы, что всем на долго хватило в нескольких областях, и в Синем Платане, и к северу от него.
В последующие поколения множество людей пересказывали друг другу это происшествие, так что многие тоже захотел и ловить рыбу, удивившись огромным достижениям Ответственного. Люди толпами отправлялись со своими удочками на близлежащие озера и пруды, надеясь поймать огромную рыбину, но ловили только лещей и пескарей. Ничего другого не получалось. Большая рыба там не водится.
В зависимости от величины понимания и ваших понятий, вы сможете делать лишь то, что представляете себе об этом мире. И как бы ни приукрашивались их рассказы о своих достижениях перед лицом мелких уездных властителей и чиновников, такие люди всегда будут далеки от великих достижений.
Если вы не слышали о том, как большую рыбу ловил князь Ответственный и что он для этого делал, то всегда будете далеки от выполнения больших ваших замыслов по управлению вашим миром.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий