Руны. Теория и практика работы с древними силами - Ольга Корбут

Тут мы плавно переходим к третьему условию: как. В большинстве случаев проблемы решаются комплексно, надо уметь разбивать цели на подзадачи и планировать свои действия.

Практическое применение рун бывает двух видов. Первый — это нанесение рун на различные предметы быта для придания им специфических функций: на стены домов, оружие, посуду. Второй вид — изготовление талисмана или амулета, направленного на конкретные цели.

Руны представляют собой энергоинформационные силы. При проведении ритуала силы рун концентрируются и посредством целенаправленного намерения фокусируются на осуществлении нашего желания. Каждая из рун обладает множеством свойств, в момент нанесения руны на носитель происходит высвобождение нужного нам свойства. При этом всегда должна устанавливаться связь между вами и руной, для чего может использоваться кровь как идентификатор. Если при работе вы входите в измененное состояние сознания и становитесь как бы единым с энергией рун, надобность в физическом проявлении связи отпадает. Если вам удастся вложить смысл в каждую черточку и высвободить силу своего намерения, руны оживут и дадут нужный вам результат.

Вера является ключом к успеху при работе с рунами, как и в любой другой деятельности. Если вы не верите в то, что делаете, не верите в руны или в свои силы, не стоит даже начинать ритуалы. Но ваша вера не должна быть слепой, она должна основываться на знании и понимании того, что вы делаете.

Также вам понадобится воля. Призвать силы и помощников нетрудно, сложнее справиться с ними и направить на реализацию ваших планов и желаний. А еще вам нужны:

• знание и понимание предмета, с которым работаете, в данном случае — рун;

• знание и понимание традиции, в которой работаете;

• понимание своей цели и путей ее осуществления.

До нас не дошло свидетельств того, что древние народы Севера исполняли обряды, схожие с современными, вообще об обрядах народов скандинавских стран нам известно совсем немного. Существует предположение, что они, как и другие древние сообщества, соблюдали сезонные обряды, но сведения об этом слишком скудны, так что мы не можем с уверенностью говорить ни об их наличии, ни об отсутствии.

Ритуалы в современной рунической практике начали использоваться после выхода книги Сергея Батюшкова «Руническая амулетная практика», который позаимствовал идею у Эреда Торсона, автора книги «Северная магия». И нужно понимать, что ритуалы Торсона — это подражание западноевропейской церемониальной магии, которая очень далека от скандинавского язычества.

И все-таки обряды с рунами позволяют изменить многие жизненные обстоятельства. Сами руны работают и без обрядов, но с привлечением дополнительных сил в виде обращения к богам или стихиям их помощь становится ощутимее, и, при правильном выполнении, ритуалы действуют даже у начинающих. Когда нет уверенности в своих силах и нужна дополнительная подпитка или защита, можно дополнить обычное рисование рун обрядом и привлечь добавочные силы. Аутентичных обрядов не сохранилось, поэтому у нас есть поле для творчества. Многие викканские ритуалы или наши нейтральные заговоры очень органично вписываются в северную традицию. Обращаясь к богам в своих действах, мы нарабатываем связь с богами и рунами и становимся все более успешными в магии.

Нужно различать обряд и ритуал. Обряд — это внешнее выражение внутренней веры человека, обращение к каким-либо силам с просьбой или благодарностью. Ритуал — это порядок совершения самого обряда или его части, церемония проведения. Обряд — понятие более широкое, например при обращении с просьбами об исцелении или привлечении любви суть обрядов разная, но ритуальная часть (свечи, благовония, порядок действия) могут быть одинаковыми.