Охота на ведьму - Астрид Фритц

В конце моего романа ставший изгоем среди духовенства Генрих Крамер оказывается в Венеции – и это соответствует исторической истине. После этого папа Александр VI отправляет Крамера нунцием, то есть своим дипломатическим представителем, в Богемию – по сути, это назначение было для него ссылкой. Именно там в 1505 году, в возрасте семидесяти пяти лет, Крамер умирает, позабытый миром и одинокий. К этому времени судебные процессы над ведьмами практически прекратились.

И все же три поколения спустя человеконенавистническая мечта Крамера сбылась – его «Молот ведьм», роковая книга ранней мировой литературы, впервые увидевшая свет в 1487 году в городке Шпайер, обрела новую жизнь в 1574 году, снискав всеобщее признание и став теоретическим основанием для нового витка охоты на ведьм. Судебные процессы над ведьмами продолжались до XVIII века, забрав жизни десятков тысяч людей, в первую очередь женщин – и потому губительному наследию монаха-доминиканца из Селесты еще предстояло обрести силу.

На сегодняшний день большинство историков согласно с тем, что Якоб Шпренгер, обычно упоминавшийся как соавтор «Молота ведьм», не имел ни малейшего отношения к этому огромному – на много сотен страниц – произведению. В годы написания «Молота ведьм» Шпренгер был куда известнее Крамера, и тот просто включил его в список авторов без его ведома, чтобы привлечь к своей книге больше внимания и придать ей больший вес.

В тексте романа я использовала цитаты из этого произведения, но для облегчения прочтения приводила их на немецком – следует учитывать, что Крамер был монахом и потому писал только на латыни. Тому, кто, как и я, заинтересовался текстом «Молота ведьм» и хочет прочитать эту книгу, я могу порекомендовать новый перевод с комментариями Вольфганга Берингера, Гюнтера Ерушека и Вернера Чахера, вышедший в Мюнхене в 2000 году.

В описании личности Генриха Крамера я, насколько это было возможно, придерживалась исторических фактов. Сюзанна же, напротив, является полностью вымышленным персонажем, это собирательный образ всех тех невиновных женщин, которые по разнообразнейшим причинам попадали в жернова неправого суда, прикрывавшегося христианской верой.

Более подробную информацию о Генрихе Крамере и раннем преследовании ведьм можно получить на сайте www.astrid-fritz.de