Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен - Анатолий Андреев

Кстати говоря, знаете, как называется самая продаваемая книга десятилетия в русском сегменте Интернета?

«Хочу и буду: Принять себя, полюбить жизнь и стать счастливым». Автор – психолог, разумеется [1]. Автор дает добро на то, чтобы «хотение» связывали со свободой, воспринимали как призыв свободы. Автор дает добро на то, чтобы перестали наконец мышление связывать со счастьем.

Отвлечемся от данной конкретной книги. Обратим внимание на то, что грамотные психологи очень точно расставляют акценты. Начинают с простых вещей. Например, что такое сила воли?

Сила воли – это ведь насилие, верно? Это сила, примененная против чего-то. То есть насилие. Силу воли очень соблазнительно объявить насилием, подавлением желаний, побуждений, беззащитных хотений. Сам бог велел, что называется.

Отсюда следует: тот, кто подавляет такие естественные «движения души», тот самонасильник. Изувер. Мазохист. Тиран по отношению к себе, своим светлым желаниям. Враг свободы, если кто не понял.

Если вы рискнете объявить всем известное понятие «сила воли», употребляемое, конечно, в позитивном смысле, мифом, аплодисменты вам гарантированы. Ведь вы выступаете в роли освободителя человека от комплексов, которые навязывает ему недостаточно либеральный социум.

Значит, надо объявить силу воли вредным, неправильным «достоинством», а еще лучше – не существующим. Мифом, иллюзией.

А еще лучше – пороком.

Смотрите, как это делается.

Что мотивирует человека истязать самого себя с помощью пресловутой «силы воли»?

Страх. Страх не достичь того, чего ты должен достичь – должен в соответствии со своими ценностными установками. У страха много имен, много ликов: страх наказания (увольнения, лишения премии, чьей-то обиды), страх отвержения, непризнания, страх оказаться виноватым, страх поражения, страх потерпеть неудачу, совершить ошибку.

Следовательно, ваши ценностные установки и превращают вас в тирана и насильника. Смотрите, как все просто: никакой «силы воли» нет, а есть лишь страх. Страх превращает вас в самонасильника. Страх движет вами, а не сила воли. Никакой силы воли в природе не существует. Это всего лишь другое название страха.

Сила воли – это миф, иллюзия, что и требовалось доказать.

Хочешь избавиться от страха?

Поддайся желаниям. Прими себя. Будь свободным. Процитируй авторитетного остроумца О. Уайльда: «Единственный способ избавиться от искушения – поддаться ему». Хочу и буду. Культ желаний и хотений, культ психики в противовес культу долженствования (культу сознания) становится способом достижения свободы.

Хочешь быть педофилом? Прими себя!

Хочешь то, чего не хотят все? Прими себя!

Хочешь рисовать карикатуры, оскорбляющие чьи-то святыни?

Прими себя!

Хочешь стать бессмертным?

Будь им!

Хочешь?

Бери! Давай! Вперед! Не стесняйся! Мир создан только для твоих желаний. Ты этого достоин.

При этом отмечаем важный нюанс: поддаться искушению-желанию – это не просто исполнение каприза, это уже заявочка на культурную акцию, делающую человека свободным. Ты нашел в себе силы поддаться искушению. Ты не побоялся. Ты победил силу воли одним элегантным движением души.

Божественно. Не хватает слов.

Не будем лепить из принципа «хочу и буду: прими себя» карикатуру. Карикатура не аргумент. Конечно, есть случаи, когда именно принцип «прими себя» помогает человеку, который не в состоянии изменить обстоятельства. Разумно принимать то, что ты не в состоянии изменить. Например, не в наших силах поменять данный нам от природы темперамент. Или IQ. Или воспитание и характер наших родителей. Или характер наших детей. Или трагическую случайность. Да мало ли еще что.

Обстоятельства, которые мы не в состоянии изменить, приходится принимать – временно, отчасти, но так или иначе принимать. Это нормально.

Но принимать то, что тебе хочется, на том лишь основании, что тебе хочется и ты не желаешь препятствовать «саморазрушению», – это явный перебор. Принцип «хочу и буду» начинает не создавать человека, а служить способом деградации. Можно принять свой алкоголизм, а можно бороться с ним, с помощью силы воли, конечно; можно принять свои физические недостатки, ограничивающие вашу дееспособность, а можно противостоять им; можно принять к сведению, что мир катится в тартарары, а можно попытаться противостоять этому.

Принцип «прими себя любым и всяким» – это принцип приспособления; принцип «прими себя, чтобы изменить себя» – это принцип познания во имя изменения. Мы говорим о разных принципах отношения к жизни.

Если вы несчастный обладатель силы воли – то вы раб ценностных установок и одновременно тиран души.

Если вы счастливый безвольный субъект – вы свободная личность.

Ergo: надо делить людей не на безвольных и крепких духом, а на свободных и несвободных.

Понимаете, к чему ведет невинное «хочу и буду»?

Тут уже психология превращается в идеологию и отчасти в философию, причем вопреки намерениям психологов не заниматься никакой философией, Боже упаси.

Категория долженствования превращается в главного врага человека, в главное препятствие на пути к свободе; а каприз «хочу и буду» превращается в идеальный инструмент разрушения себя и общества (замаскированный под свободу, а как же).

Как сражаться с категорией «должен»?

А никак. Не побояться назвать ее «порождением ехидны», то есть страха. Мифом. Иллюзией.

Все. С этого момента вы объявляетесь свободным. Вы родились свободным, вам удалось им остаться. Вы отвоевали свободу, честь вам и хвала. Конец культуре и истории. Amen.

Все яд, и все лекарство. В данном случае «прими себя» преподносится как яд в привлекательной упаковке. Смертельный яд в карамельной оболочке.

Тем, кто привык гордиться своей силой воли, становится неуютно. А почему, собственно?

Потому что вас провели с помощью трюка. В чем секрет психологического трюка?

В том, что силу воли привязали к страху. «Отвязали» от способности достигать все большего и большего, от умения совершенствоваться, от радости и «привязали» к страху.

На самом деле свобода воли и свобода желаний – это проекция закона джунглей. Если ты принадлежишь к сильным мира сего, зачем тебе подавлять свои волю и желание? Свою свободу? Если это помогает тебе побеждать врагов и укреплять свое господство?

Напротив, надо сделать все возможное, чтобы закон джунглей облечь в культурную оболочку, чтобы все интеллектуалы мира не замечали за свободой ощущений диктат натуры.

А дальше – Окна Овертона и идеология в помощь. Паства будет под контролем.

Если отсутствие силы воли – это огромный бонус для либерализма, то для персоноцентризма все наоборот. Сила воли в гуманистической системе персоноцентризма выполняет иные функции. Какие?