Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье?  - Ольга Красникова

Юбилейная семья – значит достигшая возраста юбилеев: 40-, 50-, 60-летия супругов, круглых дат супружества, 20-, 30-, 40-летия детей. Приходит пора отмечать достижения. Семья выстроена и изнутри, и снаружи, окрепла, все напряжение молодой семьи и воспитания детей в прошлом. И теперь, уже обладая опытом и еще – силами, она может наслаждаться плодами супружества. Кто-то уже свекор и дед, кто-то еще только готовится стать бабушкой, а кто-то готовит приданое. Там ждут сына из армии, а тут сопереживают дипломнику. Жизнь продолжается, и семья осознает свой вклад в нее.

На этой стадии авторитет семьи, приобретенный в зрелости, не разрушается из-за возраста и старения, а переходит в иную форму, когда основными способами влияния являются не сила, обеспеченность и активность, а опыт, твердость, духовная правда и доброе имя. К такой семье обращаются за духовной поддержкой и третейскими решениями. Такие семьи влияют на судьбы сообщества, общины и отдельных людей. Статус и авторитет семьи становятся социально значимой величиной.

Семейное единство «мы» уже неотъемлемое качество личности каждого супруга. А в отношениях в социуме – тыл. Супруги могут опираться на свое «мы» как на внутреннюю убежденность и социально предъявляемое единство брака.

В то же время категория «дом» завершена вполне и служит внешним – как семейно-родовым, так и социальным – задачам: выборам, общественному служению, суду, благословению и запретам.

Юбилейная семья может иметь огромное влияние на самые различные ситуации, особенно на все, что касается нравственного и духовного уклада семьи. Любое вмешательство бабушек и дедушек может быстрее разрешить ситуацию и преодолеть кризис молодого поколения. Вот почему важнейшие задачи этой стадии – сохранение отношений и долгая жизнь.

Однако в этот период перед людьми встает непростая проблема: принять довольно большое количество ограничений, как физических, так и социальных (в том числе в связи с выходом на пенсию). Одна пожилая женщина так описала свое новое состояние: «Захожу на кухню, оглядываюсь вокруг – дел полно! Глазами все бы переделала, но посуду помою и ложусь отдыхать». Человеку, впервые сталкивающемуся с такими ограничениями, часто кажется, что это – конец жизни. Однако вскоре он убеждается, что это не так. Ограничения не означают конец. Они означают перестройку своей деятельности, более четкое и экономное использование сил и ресурсов, перераспределение времени.

Нередко этот период характеризуется психологами как время угасания сексуальности, снижения физической активности, адаптации к пенсии, привыкания к болезням, потребности в уходе^[61]. В таких подходах отражается узость понимания главного смысла брака: если ведущая сила в браке – секс, то да, это стадия угасания; если все измерять функцией воспроизводства, то дети уже взрослые и делать родителям нечего; если главный симптом – физическая сила, то в этой стадии она, конечно, ослабевает. Классические курсы психологии семейных отношений явно капитулируют перед семьей в солидном возрасте. Построенная на сексуальном или социоцентристском подходе, она не знает, что сказать.

Как в семейной психологии, так и в психологии личности принято относиться к поздним периодам жизни человека как к «возрасту дожития»^[62]. Предполагается, что после перехода через условную черту «пенсия» или «старость» человек не имеет ни содержательного смысла, ни высокой цели. Все это относится к личности социально-активного работающего человека. Когда же сфера жизни сужается до пространства семьи и рода, принято считать, что ничего интересного и важного с ним уже не происходит – жизнь прожита.