Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии - Майкл Стивенс

В первой части данной книги мы рассмотрели то, как вы оказываетесь продуктом мыслительных плотов, основанных на эго-я, как эти плоты превращаются в энергетические системы и эхом отдаются в едином времени физически, ментально и духовно. Во второй части мы поместим ваше эго-я в другую, более широкую среду, связанную с эго-ты и эго-мы, с которыми мы делим эту планету и согласуемся внутри великолепного механизма вселенной как единое целое. Мы также зададимся вопросом, как нужно применять новые мыслительные плоты, с которыми мы ознакомились в первой части книги, для того чтобы установить связь с окружающими на духовном уровне, одновременно удовлетворяя подлинные практические потребности всего человечества.

Любая форма сознания в некоторой степени основывается на эго-я независимо от того, направлена она на ментальное или духовное. Ирония заключается в том, что, даже когда мы пытаемся освободиться от эго-я, мы все равно находимся в его власти, независимо от того, насколько возвышенными и бескорыстными могут быть наши мотивы. Эго-я открывает нашему сознанию богатый источник идей, если мы сможем добросовестно и сознательно развивать его. Удивительная причуда этой вселенной состоит в том, что единственный способ заставить эго-я исчезнуть – это помочь ему уничтожить само себя посредством глубокого понимания его сути и того, как оно действует. Таким образом, эго-я не просто ответственно за создание «вас» в вашей нынешней форме, оно также будет ответственно за выбор, который «вас» уничтожит, я имею в виду мыслительный плот вашего «Я», который несет идею разобщенности с другими и независимости вашего существования.

Эту необычную двойственность и следует ожидать от парадоксальной вселенной инь-ян, и хотя нам это может не нравиться, пора привыкнуть к тому факту, что наш мир был создан не только для того, чтобы его могло понимать левое полушарие мозга. Эго-я часто искажает наше впечатление о мире и заставляет верить, что все разделено на белое и черное, однако это обманчивое упрощение, так как благодаря тому же эго-я на свете существует бесконечное множество характеров. Нет на планете двух одинаковых людей, потому что эго-я обладает бесконечным рядом всевозможных самовыражений, которые могут быть как жесткими, грубыми, так и мягкими, располагающими. Иногда мы сталкиваемся с очень сильным эго-я, даже не осознавая, что взаимодействуем именно с ним. Такова обманчивая природа эго-я. В этой главе мы обрисуем два лица эго-я, сорвав маску с аспектов инь и ян, которые кроются внутри нас и определяют наше поведение. Рассматривая все наши поступки в терминах эго-я, мы можем задать себе вопрос: «Каковы возможности для развития противоположной стороны?» Что мы должны выбрать – инь или ян эго-я?

Так же, как инь и ян, эго-я может быть сильным, слабым, стойким или уступчивым, оно может расти, а может ослабевать: все зависит от ваших чувств в определенный момент времени. В разных ситуациях вы будете реагировать в разных режимах эго-я, в зависимости от преобладающих мыслительных плотов, которые вы усвоили в своей жизни. Некоторые из нас научились проявлять преимущественно инь (женскую сторону своей натуры), а другие, наоборот – ян (мужскую сторону). Как вы в дальнейшем увидите, эти предрасположенности необязательно соответствуют половым признакам, они зависят от нашего восприятия своей личности и того, какие отношения мы строим с окружающим миром. В мире живет достаточно мужчин с преобладающим инь и равно большое количество женщин с преобладающим ян. Мужское эго-я кажется жестче и сильнее, но у него есть и мягкая сторона, так же как и у более нежного женского эго-я есть сильная сторона. Еще раз повторю, что эти, казалось бы, противоположные силы имеют противоположность внутри самих себя, которые дают толчок развитию индивидуальности человека, представляющей собой совокупность подвижных сильных и слабых сторон. Если вы расширите понимание этих двух противоположностей, вы сможете определить качества собственной натуры, которые наличествуют в избытке и становятся причиной страданий. Затем вы сможете устранить этот избыток и достичь гармоничного баланса между двумя половинами своей личности.

Эго-я с доминирующим ян концентрируется на контроле, но это лишь одно из его качеств. Ян эго-я может быть хвастливым, горделивым и самовлюбленным, но при этом управляет вашим гневом, отчаянием, желанием получать признание от окружающих. Оно также отвечает за стойкость, целеустремленность, работоспособность, выносливость и упорство. Ян эго-я обращает внимание на внешний облик вещей, требует того, чтобы стоять у руля, чтобы другие признавали и воспевали его, а их нужды совпадали с его нуждами. Однако ян является необходимым условием нашей способности упорно идти к цели и воплощать амбиции, брать себя в руки, когда настают тяжелые времена, и верить в проекты, которые еще не доведены до конца. Без эго-я с доминирующим ян, которое заставляет нас двигаться вперед, было бы сложно завершать начатое.

Эго-я с доминирующим инь – это ваша мягкая, женская грань. Она гибка и восприимчива, милосердна и всеобъемлюща, покладиста, уступчива и мягка, но, как и в случае с ян эго-я, при наличии избыточной энергии инь возникает дисбаланс, и это, к сожалению, весьма распространено в современном обществе. Избыток инь эго-я вызывает ложную скромность и самоуничижение, что является причиной низкой самооценки у многих людей. Этот демон заставляет вас верить, что вы недостаточно хороши, не заслуживаете того, что имеете или чего хотите, что вы глупы, уродливы, бедны, слабы, медлительны (выбирайте любые характеристики), чтобы достигнуть чего-то стоящего. Инь эго-я ждет провала; оно саботирует успех, отрицает похвалу, верит в собственную несостоятельность до такой степени, что все это становится реальностью.