Германский офицерский корпус в обществе и государстве. 1650-1945 - Карл Деметр

25 мая 1934

С начала 1933 года национал-социалистическое руководство разделяет точку зрения вермахта, согласно которой его сила определяется несгибаемым патриотизмом, сплоченностью и твердой дисциплиной. Об этом свидетельствуют постоянная похвала вермахта со стороны фюрера, Адольфа Гитлера, и уважение, которое продолжает внушать вермахт всем непредубежденным слоям германского общества.

Патриотизм – это главное высокое качество солдата. Между тем не будем забывать о том, что мировоззрение, вдохновляющее новое государство, – не только патриотическое или «национальное», но и национал-социалистическое. Национал-социализм выводит закон своих действий из жизненно необходимых потребностей людей и из обязанностей работать ради всеобщего блага. Он происходит из союза крови и судьбы, которые связывают узами всех немцев. Тот же закон должен формировать и формирует основу всей солдатской службы. Солдаты и национал-социалисты обладают запасом идей, происходящих из их общего опыта Великой войны.

Этот закон не должен управлять нами, только когда мы заняты работой или выполнением своих обязанностей – он должен управлять нашей жизнью и вне работы, а также нашей социальной жизнью. Я желал бы видеть, что офицерский корпус сохраняет свои ведущие позиции в общественной жизни везде, где он располагается, особенно в маленьких городах, – позиции, которые он завоевал перед войной и которые сохранял даже в трудные послевоенные годы. Однако в современных условиях и с новой структурой общества для этой цели нужен новый взгляд. Правильно и даже необходимо давать официальные приемы, если они служат созданию более тесных и официальных контактов с ведущими представителями сегодняшней Германии, особенно с властями и с национал-социалистическими организациями. Они должны показать, что вермахт соединяет традиции с прогрессом. Старая практика ощущения себя как особого социального класса больше не является частью долга офицерского корпуса. Наши социальные привычки должны соединяться с осознанием того, что все люди в целом образуют единое сообщество. Не должно быть предпочтений, основанных лишь на социальном происхождении и образовании. Если мы видим нескольких индивидуумов, которые не могут освободиться от их традиционного социального мировоззрения, то на них следует влиять, даже несмотря на их сопротивление. Любой, кто еще не полностью принял такой образ мысли и представление о людях как о сообществе, сам вычеркивает себя из рядов вермахта. Я не собираюсь, да это и невозможно, точно определять, какого сорта личности желательно перебороть или дать образец для всех социальных случаев. Я ожидаю от командующих офицеров, что они возьмут на себя последующее руководство, чтобы найти дорогу к душам людей и идти по правильному пути.

Остается не менее важной, как всегда, задача воспитания духа товарищества внутри офицерского корпуса, ибо с этим тесно переплетено обучение молодых офицеров.

Когда не имеющие офицерского патента офицеры и рядовые принимают участие в каких-либо празднествах, следует позаботиться о том, чтобы офицеры не сидели все вместе: они так же, как и унтер-офицеры, должны общаться с другими участниками празднества.

Я прошу, чтобы этому руководством было бы уделено самое серьезное внимание. От этого будет зависеть мнение, которое будет формироваться о вермахте у тех слоев германского народа, которым еще не представляется шанс увидеть нас в повседневной работе.

Текст этого приказа должен быть немедленно передан всем офицерам и должен стать темой регулярных инструкций в военных школах и аналогичных обучающих организациях для офицеров.