Византия - Борис Деревенский

Князь Олег

Князь Святослав

Несколько раз воевал с Византией и преемник Олега — князь Игорь (912–945). Однако супруга Игоря, княгиня Ольга, сменившая его на киевском престоле, повела другую политику, которая учитывала международный вес Византии и ее огромное влияние на Древнюю Русь. Более того, Ольга стремилась уподобить свое государство византийскому, построить его по образцу Византии. В 955 г. она совершила путешествие в Константинополь и произвела неотразимое впечатление на императора Константина VII. «Увидев, что она очень красива лицом и разумна, — читаем в древнерусской хронике — Повести Временных лет — подивился царь ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: „Достойна ты царствовать с нами в столице нашей“. Она же, поразмыслив, ответила царю: „Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь“. И крестил ее царь с патриархом. Просветившись же, она радовалась душой и телом; и наставил ее патриарх в вере, и сказал ей: „Благословенна ты в женах русских, так как возлюбила свет и оставила тьму. Благословят тебя сыны русские до последних поколений внуков твоих“».

Битва дружины Святослава с византийцами

Ольга была первой русской правительницей, которая приняла христианство. Однако ее сын Святослав Игоревич (969–972), взойдя на престол, оставался приверженцем «веры отцов». Отношения с Византией обострились после того, как русичи вторглись на Балканы, угрожая Константинополю. В 970 г. Святослав со своей военной дружиной явился в Болгарию и вступил в ее столицу Пред славу. Против русичей выступили византийские отряды, а затем и император Иоанн I Цимисхий (969–976) с отборным войском. У стен Предславы разгорелось ожесточенное сражение. Ни одна сторона не могла взять верх, пока император не бросил в бой тяжелую конницу — так называемых «бессмертных». Русичи не выдержали натиска и стали отступать. Наконец дружина Святослава укрылась в придунайском городке Доростоле. Византийцы начали его планомерную осаду. По Дунаю к крепости подошел императорский флот — 300 огненосных кораблей — и перекрыл возможное отступление русичей на ладьях по реке. Оказавшись в окружении, дружинники Святослава храбро оборонялись, делая смелые вылазки и нанося ответные удары. Эти бои настолько обескровили и измотали обе стороны, что они стали искать мирного соглашения. По договору с императором Святослав выпускался из Доростола со всеми воинами, но должен был оставить Болгарию и вернуться на Русь. Хотя некоторые историки не считают Святослава проигравшим в этой войне, ее итоги все же давали преимущество византийцам.

Крещение на Днепре

В зависимость от Константинополя попадало Болгарское государство.

Вопрос, воевать ли с «Греческим царством» или налаживать с ним добрососедские отношения, отпал, когда Русь приняла христианскую веру. Это случилось в 988 г. при князе Владимире Святославовиче, который взял в жены дочь византийского императора. Сначала крестились князь и его дружина, а затем новая религия стала распространяться по всей стране. На берегах Босфора расценивали это событие как свой большой успех. Отныне судьба Руси была связана с судьбой Византии. Церковь новообращенного государства подчинялась византийскому митрополиту, и несколько веков духовенство на Руси возглавляли греки, назначаемые из Константинополя. Княжескими уставами «О церковных судах» вводится особая церковная юрисдикция. Византийское законодательство начинает доминировать на славянских землях. Из «Греческого царства» пришли и духовные просветители славян — братья Кирилл и Мефодий, с именами которых связано возникновение славянской письменности.

Воины Киевской Руси

Ослабление государства. Византия и крестоносцы. Упадок и падение Константинополя (XI–XV вв.)

Упадок Македонской династии начался в XI веке. После императора Василия II (976-1025) ни один из его преемников не сумел прочно держать в своих руках власть, что привело к нарастанию внешних и внутренних проблем. В 1056 г. в Малой Азии подняли мятеж представители знатного семейства Комнинов. Мятежники двинулись к столице империи и положили конец Македонской династии. Но Комнины воцарились не сразу, а два десятилетия спустя, когда на престол вступил основатель их династии Алексей I (1081–1118).

Правление Комнинов принесло стране стабильность. С 1081 г. в течение столетия византийский престол занимали три представителя этого семейства: Алексей I, Иоанн II и Мануил I. Внутренние смуты были прекращены. Комнины были связаны родственными узами с другими аристократическими фамилиями, и на важные посты в государстве выдвигали только своих родственников. Такая система хороша только до поры до времени.

Византия и соседи (XI в.)

Икона «Сошествие Святого Духа», Афон

Когда возникают неожиданные трудности, она дает сбои и перестает эффективно работать.

Во времена Комнинов усилился авторитет Церкви, выросло ее экономическое могущество. Резко увеличилось количество монастырей. Особенно много их было построено на горе Афон, в Северной Греции. С XI в. Афон считается центром духовной жизни Византии и всего православного мира. Каждый император, видный сановник, полководец возводил свои монастыри, наделяя их богатыми владениями. Монашество приобрело широкое влияние. Крупнейшие монастыри вмешивались в политику, светские же лица в борьбе за власть искали поддержки монашества.

Переживали подъем церковные изобразительное искусство и архитектура. В XI–XII вв. византийцы перешли к строительству крестово-купольных храмов. Такова церковь монастыря Хора в Константинополе и церковь святого Пантелеймона в Фессалонике. Этот тип архитектуры перешел на Русь и получил у нас широкое распространение.

Христос Вседержитель, мозаика храма Святой Софии, Стамбул

Архангел Гавриил, византийская икона

Стиль, созданный византийскими художниками, в особенности иконография, проник далеко за пределы государственных границ Византии. Его влияние ощущается в европейском церковном искусстве. Широкое распространение нашел он и у славян. В столице Древней Руси Киеве при участии византийских мастеров был расписан храм Софии. До сих пор замечательная живопись этого храма восхищает взоры людей.