» » » История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп

История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп

Книгу История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

135 0 20:37, 25-05-2019
История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп
25 май 2019
Автор: Дуглас Данлоп Жанр: Книги / Историческая проза Год публикации: 2017 Добавить книгу История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп в приложение ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android Добавить книгу История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп в приложение Добавляйте книги в android приложение “Bukvateka” прямо с сайта и читайте offline. Cкачать на телефон книгу История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп в приложение "Bukvateka" бесплатно. ᐅ Смотрите видео инструкцию
0 0

Книга История хазар-иудеев - Дуглас Данлоп читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга посвящена истории хазар – таинственного кочевого народа, чье могущество было огромным, территория располагалась между нижним течением Волги и северными склонами Кавказа, простираясь до Азовского моря, а в IX веке даже еще дальше на запад – до Киева и среднего течения Днепра, и который позже исчез без следа. Рассмотрены истоки хазар, их возможные связи с персами до ислама, контакты в разное время между хазарами и греками, войны с арабами, обращение хазар в иудаизм, связи хазар и русов и, наконец, крах и исчезновение хазарского государства. Рассказано о поисках следов хазар далеко на западе – в Дании и на востоке – в Китае, а также о том, что помимо иудаизма – это установленный факт – хазары также, вероятно, в разные времена принимали буддизм и христианство.
1 ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 73
Перейти на страницу:

33 Zeki Validi (Ibn-Faḍlān, 261) предлагает Jāwlishagir, комбинация двух титулов, встречающихся у караханидов, Jawli Bek, Jagri Bek. Zajączkowski, Studies, 34–35, предлагает jarashgir от jarash, yarash – примирять, нарицательная форма на – gir в смысле «арбитр, судья».

34 См. перевод в гл. 5.

35 Из Risālah fi-al-Aqālīm (Трактат о климате); MS. Köprülü 1623, цит. в: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 263, 268.

36 Мнение Макрварта, подтвержденное находками Minorsky, Tamīm, 304.

37 Ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 197n.

38 Взято из переписки в системе sh(a)z ~ l(i)r для представления главных фонетических изменений между двумя группами языков. Ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 105.

39 Например, Samoylovitch в: E.I., art., Turks.

40 Вопрос о хазарском языке обсуждается в следующих главах.

41 Мнение Munkacsi цит. в: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān.

Глава 3

УКРЕПЛЕНИЕ ХАЗАРСКОГО ГОСУДАРСТВА И ПЕРВЫЕ АРАБО-ХАЗАРСКИЕ ВОЙНЫ (642–652)

1 Цит. в: Marquart, Streifzüge, 57, 154.

2 Ср. рассказ Михаила Сирийца в гл. 1.

3 Theophane, ed. Bonn, 544ff. Бьюри считает, что это замечание датирует событие слишком поздно – почти на два века. См. также Marquart, Streifzüge, 505. Представляется, что лучше сохранить VII век, см. Minorsky, Ḥudūd, 467.

4 Армянская география утверждает, что Аспарух, убегая от хазар, обосновался на острове в русле Дуная.

5 De Them., ed. Bonn, 46.

6 У Захарии Ритора – Burgārē (Marquart, Streifzüge, 505).

7 См. J. Moravcsik, Ungarische Jahrbücher, X, 72–73.

8 Marquart, Ungarische Jahrbücher, IV, 275. Заки Валиди, однако, находит идентификацию проблематичной.

9 Ed. Barthold, 98.

10 S. Anno 104.

11 Цит. в: Dorn, Bal‛ami, 468n.

12 См. гл. 7.

13 Marquart, Streifzüge, 490, n. 3 предлагает читать Ber(z)ylia.

14 См. гл. 1.

15 Цит. в: Marquart, Streifzüge, 58.

16 Очевидно, в источнике «запад» – это юг, а «восток» – север (река Атиль к востоку от Дербента).

17 Цит. в: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 298n. Другой город с таким же названием – Варатан или Вартан – расположен южнее, на Араксе.

18 См. гл. 6.

19 Minorsky, Ḥudūd, 453, n. 1.

20 Zeki Validi, Ibn-Faḍlān. 156–157.

21 Marquart, Streifzüge, 58–59.

22 См. гл. 5.

23 По вопросу различия между булгарами и хазарами ср.: Riḥlah, passim Ибн-Фадлана.

24 См. гл. 7.

25 Возможно, хазары переняли иудаизм у греческих евреев.

26 Ср. тексты в гл. 5 и 7. 27 Ṭabari, I, 2635, 2661. 28 Там же, 2663.

29 Там же, 2663–2665.

30 Balādhuri, 197.

31 Там же, 194. Ср. гл. 1.

32 Ed. Dorn, 500.

33 R. Paret, E.I. art. Ṭabari, ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 254.

34 Zeki Validi, Ibn-Faḍlān, 253–254.

35 Eranshahr, 107.

36 Ṭabari, I, 2665–2671 и др.

37 Ṭabari, I, 2666–2667 и др.

38 Масуди утверждает, что Баланджар был самой ранней столицей Хазарии.

39 Balādhuri, 204.

40 Артамонов считает, что Баланджар можно идентифицировать с Эндерой. Другое его предположение – Баланджар = Самандар неверно. Самандар постоянно присутствует в арабских источниках, где указано, что он расположен дальше от Баба. И в двух самых подробных путевых заметках (Марван ибн Мухаммад и Джаррах ибн Абдулла) Баланджар и Самандар – разные города. То, что Масуди в одном труде назвал Баланджар старой хазарской столицей, а в другой – Самандар, еще не значит, что он их идентифицировал. Некоторые авторы считают, что Баланджар = Варачан.

41 Ṭabari, I, 2667.

42 Там же, 2668.

43 Если верить Масуди, хазарская столица была переведена из Самандара в Итиль на Волге при Салмане ибн Рабиа.

44 Ср.: Bal‛ami, 503.

45 Marquart, Streifzüge, 491.

46 II, II, 138.

47 Ṭabari, I, 2668, 2889–2891.

48 Dorn, 505.

49 Ṭabari, I, 2804.

50 Sur. 49, 6.

51 Ṭabari, I, 2805.

52 Там же, I, 2807, ср.: II, 977.

53 Там же, I, 2891.

54 Там же, I, 2844.

55 Istī‛āb, 588.

56 Ṭabari, II, 291.

57 Там же, I, 2668.

58 Там же, I, 2856.

59 Ibn-al-Athīr, s. anno 30.

60 Ṭabari, I, 2893–2894.

61 Там же, I, 2876.

62 Ibn-Badrūn, ed. Dozy, 140.

63 Ṭabari, I, 2891; ср.: 2668; Darband Nāmah, 494.

64 Там же, 2892.

65 VIII, XI, 27ff.

66 Ṭabari, I, 2896.

67 Там же, I, 2893.

68 Balādhuri, 204. Нет оснований считать, несмотря на заверения ибн аль-Асира, что западные тюрки принимали участие в событиях, хотя это теоретически возможно. Табари иногда называет хазар тюрками, а ибн аль-Асир не понял – у него есть тюрки и хазары.

1 ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 73
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта


Забудь меня такой - Евгения Кайдалова Забудь меня такой - Евгения Кайдалова

Новые отзывы

  1. Mkot13 Mkot1312 июль 21:17 Отличная детская книга!... Гейман Нил - Коралина
  2. Максим Максим28 март 22:54 Книга очень интересная, сюжет динамичный. Автор почти всегда пишет хорошо, без соплей как у некоторых "фантастов". При чтении... Битва за реальность - Алекс Орлов
  3. Onyx Onyx09 август 16:50 Эта книга не о том, что происходило на самом деле, а о том, что США выдавало за правду для своего оправдания! В общем, не тратьте... Перевороты. Как США свергают неугодные режимы - Стивен Кинцер
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки