Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии - Тамара Т. Райс
Книгу Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии - Тамара Т. Райс читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
179 0 12:10, 14-05-2019
ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android
Книга Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии - Тамара Т. Райс читать онлайн бесплатно без регистрации
Соке. Мечеть Ментешоглу Сулейман-бей, 1299 г.
Токат. Медресе Гёк, 1270 г.
Чай. Медресе, 1258 г.
Эрзурум. Медресе Чифте Минаре, 1253 г.
Мосты
г. Диярбакыр, базальтовый мост, 1063.
Мост на дороге Ахлат – Майяфарыкын, 1147/48.
Мост над р. Кызыл-Ырмак на дороге Кайсери – Кыршехир, около 1200.
Мост в г. Токате, 1250.
Кешки
Кешк без названия на дороге Йозгат – Кайсери, 1241.
Кешк Хайдар-бея, г. Кайсери, 1251.
Термальные бани и источники
Сохранились упоминания о более чем 200 термальных банях, местонахождение 130 из них удалось установить. Самыми популярными были:
Хавза. Там функционировали два комплекса бань; больший был построен Масудом I в 1116 г. и был известен под двумя названиями – «Бани султана Масуда» и «Бани Сазы-паши»; построенный примерно в то же время меньший назывался «Бани Ёнгюч Заде Мустафы».
Кыршехир. В трех часах езды от города находились бани Каракунда; они были сооружены в 1135 г. Али Каракундом. Его мавзолей стоял рядом с ними.
Ильгын. Вулканические источники, которым город обязан своим названием, расположены в двух часах езды от него. Первые бани были построены в том месте в 1236 г. султаном Ала ад-дином Кейкубадом I в благодарность за снятие у него острого приступа подагры; в 1267 г. визирь Сахиб Ата их перестроил и перепланировал. Сохранившаяся надпись гласит, что построил их Калоян, однако, вероятно, она относится к первому варианту сооружения.
Хамидийе. Бани находятся в трех с половиной часах езды от города в местечке, расположенном поблизости от дороги в Конью.
Йонджал. Бани находятся в 14,5 километра от Кютахьи на дороге Кютахья – Турсалы. Согласно обнаруженной надписи, они были построены в 1233 г. Гюльсун или Гюсум, дочерью архитектора Рамазана.
Абу Бакр из… и Ахмет Бизл – без сомнения, то же самое, что и Никсар, Кюмбет Кырк Кызлар, 1220.
Ахмет Бакр и Ахмет ибн Бизл из Маранды. Сивас, Медресе Шифайе, 1217.
Абу Бакр и его сын Яку б, оба из Малатьи. Малатья, купол улу джами, 1247.
Абу Али ибн Али-Ракка ал Каттани из Алеппо. Синоп, оборонительные сооружения, 1216. Амасья, тюрбе эмира Мухариз Алдына, 1224. Алайе, оборонительные сооружения и Кызыл Куле, 1224–1228.
Ахмет ибн Ибрахим из Тифлиса и Курам-шах из Ахлата, сын Мухида из Ахлата. Дивриги, улу джами и больница для душевнобольных, 1228.
Ахмет ибн Абдулла из Мосула. Акшехир, тюрбе Сейита Махмута Хайрани, 1237.
Али ибн Хусейн Эмирдад, который, как считал К. Хуарт, умер в 1285. Восстановление и отделка хана Ишаклы, 1249. Акшехир, медресе Таш, 1260.
Бахрам из… Диврик, тюрбе Ситте Малик, 1195/96.
Бедр ад-дин Суташ, вали… Конья, джами Хатунийе, 1230. Дворец в Кубадабаде, 1235.
Галбек ибн Мухаммад. Чай, медресе, 1258.
Хасан ибн Пируз из Марагхи, мастер-каменщик. Диврик, мечеть, 1180/81.
Иса абу Дирхан. Медресе Зиндкинийе, 1194. Хосров. Малатья, улу джами, 1247.
Калоян (некоторые считают, что правильно – Кало Яни, но, возможно, это Келюк ибн Абдулла(?)), не исключено, что с помощником Фахр ад-дином Али. Илыын, термальные бани, 1267.
Келюк или Мамлык ибн Абдулла, иногда также называемый Калусом – возможно, тот же мастер, что Калоян. Конья, ками Сахиб Ата, 1258. Конья, медресе Малынчы Баба, 1258. Конья, медресе Индже Минаре, 1258. Сивас, медресе Чифте, 1271.
Масуд, архитектор и Кафар ибн Мухара из Алеппо, мастер-каменщик. Диярбакыр, медресе, 1193.
Мухаммад Каулан из Дамаска, архитектор и атабек Аяз, мастер-каменщик. Конья, последняя перестройка мечети Ала ад-дина, 1219/20.
Мухаммад или Осман Мехмет из Туса и Бедр ад-дин Муслип. Конья, медресе Сырчалы, 1242/43.
Мухаммад ибн Махмут ал-Эррани (правда, не исключено, что он был гончаром). Амасья, минарет Бурмалы, 1237.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий
Mkot1312 июль 21:17
