Высший Разум открывает тайны мира. Пирамиды, сфинкс на Марсе и другие загадки Вселенной - Людмила Стрельникова

Приметы и суеверия появляются не сами по себе. Часто они создаются искусственно, и их корни уходят не в старину, а в мир Небесных Учителей человечества.

Вера и суеверия строятся на работе Определителя и ученика. Если ученик верит во что-то, то Определитель* поддерживает его веру в приметы, посылая через них (приметы) * какие-то знаки и предупреждения. Если человек не верит и игнорирует какие-то приметы, то и Определитель будет поддерживать его неверие и приметы у него сбываться не будут до тех пор, пока душа не дойдет до определенной стадии зрелости.

Если человек – материалист, требующий постоянных доказательств истин, то Определитель не станет использовать знаки, в которые ученик не верит, и постарается вести его по жизни без подобных предупреждений. Если, допустим, черная кошка перебежала дорогу и человек не обращает на это внимания, то ничего плохого с ним не случится, так как в этом случае Определитель ведет ситуацию так, что она проходит нормально.

То есть для такого человека предупреждения будут уже другими, и человек должен научиться сам их распознавать и действовать относительно них. Например, Определитель может посылать предупреждения своему ученику в сновидениях, в каких-то сопоставляемых фактах и прочем.

Очень старые приметы существуют для выработки у низких людей наблюдательности и бдительности. Народные приметы и суеверия складывались тысячелетиями. У высокодуховных людей это превращается в интуицию. И относительно нее человек уже должен сам осмысливать события или стараться ощутить итог будущего события. Например, он собирался съездить на неделю в туристическую поездку, но вдруг появилось сильное нежелание ехать на поезде, и он подчинился своему желанию, оставшись дома, а поезд попал в катастрофу с большим числом жертв. То есть человек на уровне интуиции ощутил будущую трагедию и смог ее избежать. Ему приметы уже не требуются, а важно прислушиваться к тому, что у него внутри.

Если Определитель стремится развивать в человеке наблюдательность, он должен учить его замечать мельчайшие детали в окружающей среде, поэтому Он в одном случае постарается зафиксировать внимание ученика на каком-то факте, явлении, в другом случае – на предмете. Например, перед ураганом в природе происходят какие-то изменения. И человек перед его началом должен заметить много деталей. Но на это способна только развитая душа: она будет видеть, сопоставлять, связывать одно с другим и анализировать все происходящее в совокупности. Поэтому такие приметы создают достаточно высокие души.

Малоразвитая* душа будет замечать более грубые приметы, такие как черная кошка, перебежавшая дорогу; тринадцатое число как невезение; залетевшую в окно птицу как знак беды и т. д. Так учили целые поколения наблюдательности, вниманию и поддерживали веру в приметы на одних и тех же ситуациях. Веру в приметы поддерживали, передавая знания о них от поколения к поколению: бабушка передавала внучке, внучка – своей дочке и т. д. Но услышавший о какой-то примете будет ориентироваться на нее и примет соответствующие меры, чтобы избежать негативных последствий.

Когда человек ставит свою волю выше примет, то Определитель работает с ним так, чтобы он больше верил в свои силы и возможности, а не в приметы обычных людей. Но такому человеку тогда необходимо работать над своей интуицией, а это – подход к будущим ситуациям с другой стороны.

Знание примет помогает ориентироваться в жизни, предотвращать нежелательное. Но выше этого стоит собственная интуиция, наблюдательность, умение логически мыслить, сопоставлять. Человек должен научиться видеть в своей личной ситуации ряд мелких показателей, по которым можно выложить схему будущих событий.

Высокоразвитому человеку приметам особо доверять нельзя, так как молодые души идут по одним ситуациям жизни, средние – по другим, а высокие – по третьим, и что способно сбыться для первых, не сбудется для третьих. Так что причин для того, чтобы у одних приметы сбывались, а у других – нет, много, включая и неверие, и качества характера. Но интуиция является самым лучшим качеством, помогающим избегать невзгоды и трагедии. Каждый человек должен учиться видению своего будущего и быть бдительным, чтобы не попасть в ловушку неправильных выводов. У каждого должны быть свои показатели.

Например, человек собрался ехать на машине, у которой не в порядке мотор. Он вышел из дома, но вспомнил, что забыл ключи, и ему пришлось вернуться. Это знак, что его ждут неприятности. Но они находятся не где-то далеко впереди, а рядом, в самой машине. Человеку стоит прислушаться к работе мотора, проявить бдительность. А возврат домой – это знак от Определителя не к тому, что его ждут неприятности в будущем, а к тому, чтобы он в данный момент включил в работу свой интеллект, задумался, с какой стороны может возникнуть угроза. И, конечно, здесь все тоже индивидуально.