Успех. Позитивный образ мышления - Филипп Богачев

Честно говоря, даже в школе нам говорили, что систему формирует наблюдатель, просто сама особенность школьного образования порождает глубокую амнезию через год после окончания школы.

Что это значит для тех, кто малознаком с физикой, но прямо сейчас хочет разобраться в вопросе с практической стороны? Это значит, что наше представление об окружающем мире не более чем привычная иллюзорная картинка, относительно которой мы приходим к общему привычному соглашению, что она такая, а не другая. Давай разберем конкретней. Мы привыкли, что вокруг нас есть дома и деревья, люди и машины, еда и мебель, но ничего этого в действительности не существует.

Существует просто поток данных, которые принимает и обрабатывает наша сенсорная система Дальше в дело вступает набор интерпретаций этих данных, который и составляет основу того, что мы привыкли считать своей личностью и окружающим миром. Тема это достаточно глобальная и докатиться можно даже до обсуждения эксперимента с лингводроидами — роботами, в которых вложена программа описания всего воспринятого, создания терминов описания поступающих данных и обмена этими терминами с другими дроидами. То есть фактически речь идет о создании искусственного языка. А философская часть обсуждения заключается в вопросе — можно ли считать этих дроидов личностями? И многие склоняются к тому, что принцип человеческой эволюции и восприятия — тот же самый.

Но искусственно созданные личности еще в будущем, а твоя личная реальность в настоящем. 'Поэтому главный вопрос, который мы с тобой сейчас выделим — а какую информацию об окружающем мире мы на самом деле имеем? Что мы знаем о мире не опосредованно через систему теорий и интерпретаций, а напрямую? Именно информация, полученная напрямую, и называется «восприятие».

К примеру, если ты сунул руку в огонь, то боль — это восприятие (хотя с точки зрения физиологии, как ни странно — как раз наоборот). Жар пламени и ожог от высокой температуры — это интерпретация, а мысль о том, что если сунуть тело в огонь, то будет боль и ожог — концепция. Наиболее интересно пример с огнем и болью рассмотрел Френк Герберт в «Дюне». Позволю себе процитировать фрагмент почти полностью (проверка Пола Атрейдиса Преподобной Матерью ордена Бене Джессерит, кому интересно, о чем именно — прочтите книгу, она того стоит):

— Ты слышал о том, что животные перегрызают себе лапы, чтобы освободиться из ловушки? Это веление инстинкта. Человек же остается в ловушке, выдерживая боль. Им движет надежда. Эта надежда не оставляет человека до самой его смерти.

Зуд перешел в жжение.

— Зачем вы это делаете? — спросил Пол.

— Чтобы убедиться, что ты человек. Молчи!

Пол сжал левую руку в кулак, потому что жжение перешло и на нее. Оно медленно росло» Становилось все сильнее и сильнее…

Он чувствовал, как глубоко впились ногти владонь, и попытался разжать кулак, но не мог шевельнуть пальцами.

— Горит, — прошептал он.

— Молчи!

Рука Пола задрожала, на лбу выступил пот. Казалось, каждая клеточка тела кричала: выдерни руку, но… Гом Джаббар! Не поворачивая головы, Пол попытался, скосив глаза, посмотреть, в каком положении находится игла. Услышав свое шумное дыхание, мальчик попытался унять его, но не смог.

— Пол!

Весь мир для него сосредоточился ни неподвижном старческом лице, обращенном к нему.

— Горячо! Горячо!

Ему казалось, что он чувствует, как кожа на его руке обугливается, как расплывается и исчезает плоть и остаются одни кости. И вдруг боль разом утихла, словно ее кто-то отключил. Обильный пот выступил на теле мальчика.

— Довольно!… - Она отодвинулась. — Молодой человек, вы можете посмотреть на свою руку.

Усмирив болезненную дрожь, Пол вглядывался в лишенную света черноту. Казалось, боль еще жила. Жила, пропитав собою каждое ушедшее мгновение.

— Ну же! — крикнула она.

Пол рывком выдернул руку и с удивлением уставился на нее. Никаких следов ожога на ней не было. Он поднял кисть, повертел ее, пошевелил пальцами.

— Это только возбуждение нервов, — проскрипела старуха. — Зачем калечить тех, кто может оказаться полезен?! И все же кое-кто отдал бы многое за тайну этого кубика.

— Но боль…

— Боль? — усмехнулась она. — Человек может вызвать и подавить любые ощущения в своем теле.

Этот фрагмент (как и многие другие в «Дюне») отлично иллюстрирует мысль о том, что наша реальность — это наше восприятие. Давай разберемся, что же является непосредственным восприятием.

К прямым личностным восприятиям относятся:

— мысли,

— желания,

— ощущения (или сенсорные восприятия),

— эмоции

и различающее все это осознание.

Суть проблемы в том, что человек, с детства находясь в матрице, постоянно подавляет в себе желания. В основном сказывается влияние родителей. Для многих из тех, кто создал семью по пути «Так надо», ребенок — назойливая помеха. И поэтому идеальное дитя — это молча сидящий у телевизора и смотрящий бесконечные мультфильмы «овощенок». Как показывают наши исследования, желаниями люди обладают либо благодаря родителям, либо вопреки, а чаще всего в результате сложных и причудливых сочетаний. То есть родители говорят с ребенком и потом подростком о жизни, жизненных путях, создают мотивации.

Многие родители даже не понимают, что, делая себе комфортно, они портят жизнь и ребенку, и следующим поколениям. Типичный пример: ребенок отправляется исследовать новый мир, его привлекает что-то интересное. И из года в год он чувствует хватание за руку и окрик «Стоять!». Что тут может получиться, когда такая стратегия поведения интегрирована очень глубоко, на дичайших уровнях, вбита годами повторений? И нужно начать исследовать новые рынки? Так и возникают психосоматические расстройства. Вспоминается анекдот:

Учительница жалуется директору школы:

— Вовочка совсем от рук отбился: курит, выпивает, к девочкам пристает, учебу забросил.

— Пригласите его ко мне.

Приходит Вовочка, директор ему:

— Ну-с, как жизнь?

— Так, ничего.

— Покуриваешь?

— Да

— А что?

— Примку...

— Угощайся, — достает пачку Dunhill.

— Ух! Вот это сигареты!!!

— Выпиваешь?

— Бывает…

— А что?

— Водочку, портвешок

— Угощайся, — наливает рюмку Martell.

— Класс!!! Какой напиток!!!!

— Ты, говорят, и к девочкам начал приставать?

— Ну-у-у… Бывает…