Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан
Книгу Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
337 0 13:00, 02-01-2020Книга Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан читать онлайн бесплатно без регистрации
Но если вы практикуете осознанность, вы не позволите гневу так просто завладеть вами. Вы пригласите семена осознанности подняться в гостиную и позаботиться о вашем гневе. Осознанное дыхание и ходьба помогут вам в этом.
У всех нас есть энергетические привычки. Мы достаточно умны, чтобы знать: если мы делаем или говорим что-либо, основываясь на энергетической привычке, мы портим свои отношения с людьми. И, однако, при всем своем уме мы продолжаем совершать поступки и говорить недобрые слова под воздействием гнева. Поэтому многие из нас причинили немало страданий близким людям. После того как вы нанесли ущерб своим отношениям с близкими, вы полны сожалений и клянетесь, что больше никогда так не поступите. Вы очень искренни; у вас достаточно силы воли. Но в следующий раз, когда возникнет похожая ситуация, вы сделаете ровно то же самое и вновь нанесете такой же ущерб своим отношениям.
Ни ваш ум, ни ваши знания не помогут вам изменить энергетическую привычку. Только практика признания, принятия и преобразования сможет вам помочь. Вот почему Будда советовал нам практиковать осознанное дыхание, чтобы распознать энергетическую привычку, как только она проявится, и позаботиться о ней. Если вы способны принять энергетическую привычку осознанно, то вы в безопасности и перестанете повторять одну и ту же ошибку.
Один молодой американец приехал в Сливовую деревню и провел с нами три недели, получая большое удовольствие от практики. Все время своего пребывания в центре он проявлял себя как очень уравновешенный, сострадательный и понимающий человек. Однажды монахи попросили его отправиться за покупками для центра перед Днем благодарения. В магазине он вдруг осознал, что торопится и хочет, чтобы все происходило как можно быстрее, чтобы он мог уже скорее вернуться в Сливовую деревню.
Впервые за три недели он ощутил это чувство спешки, стремление ускорить ход событий. В Сливовой деревне его окружали братья, практиковавшие с полной самоотдачей. Их энергия шла ему на пользу, поэтому привычная ему энергия спешки и стресса не имела возможности проявиться. В магазине он оказался один. У него не было энергетической поддержки, поэтому энергетическая привычка немедленно вернулась.
Очень быстро он сумел распознать свою энергетическую привычку и понять, что она передалась ему от матери. Его мать всегда спешила, хотела, чтобы все делалось максимально быстро, быстро, быстро. Вооруженный этим пониманием, он вернулся к практике осознанного дыхания и сказал: «Привет, мам, я знаю, что ты здесь». Как только он это сделал, энергия спешки просто исчезла.
Он узнал свою энергетическую привычку, осознанно ее принял и сумел преобразовать. Он вернул себе умиротворение и цельность, которые ощущал до того, как уехать из медитационного центра. Он знал, что сумел это сделать только благодаря своей практике в Сливовой деревне.
Каждый из нас может это сделать. В любой момент, когда в нас поднимается энергетическая привычка, все, что нам нужно сделать, – признать ее и назвать по имени. Мы выполняем осознанное дыхание и говорим: «Привет, моя зависть, привет, моя ревность, привет, мое раздражение и мой гнев. Я знаю, что вы здесь, и я хочу вам помочь. Я о вас позабочусь и приму вас с нежностью и осознанностью». Вдыхая, мы приветствуем свою энергетическую привычку, а выдыхая – улыбаемся ей. Когда мы делаем это, энергетическая привычка больше не может нами управлять. Мы в безопасности. Мы освободили себя.
Верните себе чистую землю
Время от времени нам нужно принять решение, и иногда это решение бывает очень сложным. Мы вынуждены делать неприятный выбор. Но если мы знаем, что для нас главное, чего мы сильнее всего хотим в своей жизни, принимать решения становится проще, и нам не приходится так сильно страдать.
Например, если человек захотел уйти в монастырь, это нелегкое решение. Если вы не на все сто процентов хотите уйти в монастырь, не делайте этого. Вы должны хотеть этого больше чем на сто процентов. Когда вы чувствуете, что монашеская жизнь – это то, чего вы хотите больше всего на свете, все остальное становится менее важным, и принять решение гораздо проще.
Я написал три тома по истории буддизма во Вьетнаме. Все они были тепло приняты читателями. Осталось написать еще один том, четвертый. Это очень важный том: история буддизма во Вьетнаме с 1964 года до сегодняшнего дня. Написание этой книги – интересный и захватывающий проект. Я жил в это время, поэтому у меня есть личный опыт. Если я не напишу этот том, возможно, он так и останется ненаписанным, потому что просто не найдется никакой другой автор с достаточным опытом и временем, чтобы его написать. Это будет довольно несправедливо по отношению к истории. Кроме того, написание этой книги помогло бы людям больше узнать о развитии и практике буддизма.
Во мне живет историк. И я чувствую большую радость, когда выполняю роль историка: совершаю открытия, рассказываю людям что-то новое, показываю молодому поколению, в каком направлении двигаться. Молодежь может многому научиться на ошибках и успехах прежних поколений. Поэтому у меня очень сильное желание написать этот четвертый том. Но я не сумел пока этим заняться, потому что у меня много более срочных дел, таких как помощь страдающим людям, которые находятся прямо рядом со мной, передо мной и вокруг меня. Я не могу позволить себе быть ученым и историком, хотя знаю, что эта книга очень важна. У меня есть все нужные документы, чтобы ее написать, но для этого мне нужен целый год. Это означает – никаких ретритов, никаких лекций, никаких консультаций и так далее.
В повседневной жизни каждого из нас множество дел. Вы должны решить, какие из них для вас наиболее важны. На то, чтобы получить высшее образование, у вас может уйти шесть – восемь лет, а это достаточно долгий срок. Вам может казаться, что диплом о высшем образовании важен для вашего счастья. Возможно, но не исключено, что есть и другие факторы, которые еще важнее для вашего счастья и благосостояния. Вы можете работать над улучшением своих отношений с отцом, матерью, мужем или женой. У вас есть на это время? Можете ли вы выделить достаточно времени, чтобы выполнить эту работу? Улучшить отношения с близкими очень важно. Вы готовы выделить шесть лет на получение диплома; хватит ли вам мудрости, чтобы столько же времени посвятить налаживанию отношений? Чтобы справиться со своим гневом? Это время принесет вам и вашим близким счастье и стабильность, необходимые, чтобы восстановить отношения.
Недавно в Сливовую деревню приезжал университетский профессор из США. Он очень хотел написать книгу о Томасе Мёртоне и обо мне. Он хотел поговорить со мной об этом, и я сразу же сказал: «Почему бы тебе не написать книгу о себе? Почему бы тебе не посвятить себя на сто процентов практике того, чтобы сделать счастливыми себя и окружающих? Это важнее, чем писать книгу о Томасе Мёртоне и обо мне. О Томасе Мёртоне написано уже много книг». Наш друг сказал, из лучших побуждений и с большой любовью: «Но еще никто не написал книгу о тебе». Я ответил: «Мне нет дела до книги обо мне, но я очень хотел бы, чтобы ты написал книгу о себе самом. Пиши ее сердцем, чтобы превратить себя в инструмент дхармы, практики, чтобы ты смог стать свободным человеком, счастливым человеком. Тогда ты сможешь помочь многим окружающим тебя людям тоже стать счастливыми».
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий