Типы тела - типы мышления. Думай в стиле "Upgrade". Стратегии гениальности - Ефим Шабшай

Здесь образное мышление помогает его обладателю. Сначала «тройка» создает нужный ему образ, подражая точной форме этого образа. Например, одна моя знакомая (красивая, высокая блондинка), чтобы ее приняли на должность финансового аналитика, просто пришла на собеседование в правильно подобранной одежде и аксессуарах. Все, что было на ней, абсолютно соответствовало нужному образу. С первого взгляда она создавала впечатление компетентного человека и изначально располагала к себе. Поэтому из десяти претендентов на эту должность выбрали ее. Хотя другие ни в чем не уступали ей в опыте, а некоторые были даже более компетентными.

Такое поведение – это неплохой старт. Но если человек третьего эннеатипа не идет дальше созданного образа и не становится тем, кого демонстрирует, то рано или поздно он все равно столкнется с несоответствием формы и содержания. Конечно же, со временем это станет понятно и окружающим.

К счастью, на индивидуальном уровне у «троек» происходит процесс обретения реальной компетентности. Это главный признак индивидуального образного мышления. Тем более что стремление быть лучшим в своем деле – это основная задача «тройки». И люди этого типа действительно становятся лучшими во всем, чем занимаются.

На этом уровне мышления третий тип очень эффективен. Компетентность, которая нарабатывается благодаря прорастанию образа внутрь «тройки», становится отличным подспорьем для умелой подачи себя. Это сочетание делает представителей третьего эннеатипа конкурентоспособными.

Представьте, что перед вами врач, юрист, топ-менеджер, преподаватель, которые абсолютно соответствуют своему статусу и роли как по форме, так и по содержанию. Врач выглядит, как актер в рекламе зубной пасты, и при этом опытный специалист в своей области. Конечно, вы будете обращаться к такому человеку и ни на кого его не променяете.

Одной из основных причин высокой конкурентоспособности «тройки» на этом уровне мышления является его способность выразить во внешней форме всю красоту своего внутреннего содержания. Чем более полным будет это впечатление, тем лучше человек выполнил свою задачу.

По этому параметру «тройкам» часто проигрывают такие эннеатипы, как «единица» и «четверка». Представители первого типа тоже часто являются специалистами высокого класса в своем деле благодаря природному перфекционизму. Но подсознательно они делают ставку не на форму, а на содержание и уделяют содержанию девять десятых своего времени и внимания. Или же вовсе не придают значения форме.

Например, индивидуально мыслящий человек первого типа может быть прекрасным, талантливым художником, музыкантом, рекламистом, журналистом. Но его внешний вид никак не будет отражать его таланты. А иногда даже, напротив, будет скрывать их. В результате такого человека просто не заметят или недооценят. Сам его образ будет внушать недоверие. Ведь разве профессионал своего дела может так одеваться?

К сожалению, содержание не видно сразу. В самом начале общения мы видим только форму. А для того чтобы выяснить, кто перед вами – возможно, талантливейший человек, именно тот, кто вам нужен, – необходимо время. Но его часто нет. И при выборе специалиста между «тройкой» и «единицей» вы остановитесь именно на «тройке», даже если «единица» будет более компетентным: выглядит-то он при этом невзрачно, тускло, серо.

«Четверка» на том же уровне компетентности в разговоре с вами будет всегда занижать свой статус. Заниженной самооценкой будет прошит весь его образ. Вы увидите хорошего специалиста и будете рады его соответственно оценить, но сам себя он недооценивает. Он как бы сам себе не рад.

Представьте, что к вам на собеседование пришли три человека: первого, четвертого и третьего эннеатипов. Их компетентность примерно одинакова. Вы будете рассматривать их кандидатуры с учетом того, что новый сотрудник будет в той или иной степени представлять ваш бизнес, а значит, и вас как руководителя. Конечно же, из троих вы выберете того, кто уже по внешнему облику внушает доверие к вашей фирме и вашему продукту. Это будет, конечно, человек третьего типа. Даже если он чуть менее компетентен по сравнению с двумя другими, вы все равно остановите выбор на нем.

Один из ярких примеров третьего эннеатипа на индивидуальном уровне мышления – Шейха Моза. По общему признанию, это самая модная и влиятельная женщина арабского мира. Она вторая из трех жен шейха Катара и мать семерых детей. Ей удалось показать, что даже в традиционном арабском государстве женщина может быть политическим и общественным деятелем, представляя свою страну на международной арене.

Усилия сознательной «тройки» здесь дали свои плоды. Пока муж руководит страной, Шейха Моза создает Катару международный имидж демократического государства. Она активно сотрудничает с ЮНЕСКО, занимается образованием и наукой, устраивает благотворительные акции и даже содействует свободе СМИ. При этом Моза сделала множество пластических операций и постоянно фотографируется в нарядах от ведущих кутюрье мира.

Поведение Шейхи Мозы довольно типично для женщины-«тройки», которая вышла замуж за лидера государства. Супруга экс-президента Франции Карла Бруни-Саркози также стала важной частью имиджа своего мужа. Красавица, артистка, которая умеет подать себя, развивала самостоятельную линию поведения, завязывая на себе внимание всей Франции. Хотя по статусу она могла бы просто расслабиться и довольствоваться тем, что имеет. Ведь по меркам обычных людей ее жизнь полностью удалась – у нее есть все: дети, муж, статус и деньги.

Но индивидуальный уровень мышления отличается от стандартного в первую очередь присутствием желания расти, развиваться. Для представителей третьего эннеатипа это означает желание превосходить самого себя. И жизнь Шейхи Мозы и Карлы Бруни – тому доказательство.

Смелость быть собой. Обретение внутренних ценностей

Я обычно формирую свое отношение к людям на основании их собственного восприятия себя, поскольку образ самого себя, который есть у каждого, больше говорит о том, что человек думает, нежели его объективно воспринимаемая внешность.

Энди Уорхол

На стандартном уровне мышления у человека третьего эннеатипа огромная пропасть между его личностью (маской, которую он демонстрирует миру) и его реальным «Я» (которое находится в темных подвалах души). Существование этой пропасти постоянно повергает его в депрессивное состояние.

Иногда такая ситуация становится невыносимой, особенно если созданный «тройкой» образ стал сильным и уже контролирует поведение создателя. Такой образ становится тяжелым и пустым. Он воспринимается очень серьезно и даже внушает своему хозяину, что без него тому не обойтись.