Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня - Стивен Пинкер
Книгу Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня - Стивен Пинкер читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!
217 0 16:45, 24-05-2019Книга Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня - Стивен Пинкер читать онлайн бесплатно без регистрации
35. Rozin, 1996.
36. Mayr, 1982.
37. Ames, Profet, & Gold, 1990; Lewis, 1990; G. Gray & D. Ropeik, "What, me worry?" Boston Globe, November 11, 2001, p.E8.
38. Marks & Nesse, 1994; Seligman, 1971.
39. Slovic, Fischof, & Lichtenstein, 1982.
40. Sharpe, 1994.
41. Cosmides & Tooby, 1996; Gigerenzer, 1991; Gigerenzer, 1997; Pinker, 1997, chap. 5.
42. Hoffrage et al., 2000; Tversky & Kahneman, 1973.
43. Slovic, Fischof, & Lichtenstein, 1982.
44. Tooby & DeVore, 1987.
45. Fiske, 1992.
46. Cosmides & Tooby, 1992.
47. Sowell, 1980.
48. Sowell, 1980; Sowell, 1996.
49. Sowell, 1994; Sowell, 1996.
50. R. Radford (writing in 1945), quoted in Sowell, 1994, p. 57.
51. From "The figure of the youth as virile poet"; Stevens, 1965.
52. Jackendoff, 1987; Pinker, 1997; Pinker, 1999.
53. Bailey, 2000.
54. Sen, 1984.
55. Simon, 1996.
56. Bailey, 2000; Romer, 1991; Romer & Nelson, 1996; P. Romer, "Ideas and things," Economist, September 11, 1993.
57. Romer & Nelson, 1996.
58. Quoted in M. Kumar, "Quantum reality," Prometheus, 2, pp. 20–21, 1999.
59. Quoted in M. Kumar, "Quantum reality," Prometheus, 2, pp. 20–21, 1999.
60. Quoted in Dawkins, 1998, p. 50.
61. McGinn, 1993; McGinn, 1999; Pinker, 1997, chap. 8.
Глава 14. Корни наших страданий
1. Trivers, 1976.
2. Trivers, 1971; Trivers, 1972; Trivers, 1974; Trivers, 1976; Trivers, 1985.
3. Alexander, 1987; Cronin, 1992; Dawkins, 1976/1989; Ridley, 1997; Wright, 1994.
4. Hamilton, 1964; Trivers, 1971; Trivers, 1972; Trivers, 1974; Williams, 1966.
5. "Renewing American Civilization," a talk presented at Reinhardt College, January 7, 1995.
6. Chagnon, 1988; Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Fox, 1984; Mount, 1992; Shoumatoff, 1985.
7. Chagnon, 1992; Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Daly & Wilson, 1988; Gaulin & McBurney, 2001, pp. 321–329.
8. Burnstein, Crandall, & Kitayama, 1994; Petrinovich, O'Neill, & Jorgensen, 1993.
9. Petrinovich, O'Neill, & Jorgensen, 1993; Singer, 1981.
10. Masters, 1989, pp. 207–208.
11. Quoted in J. Muravchick, "Socialism's last stand," Commentary, March 2002, pp. 47–53, quotation from p. 51.
12. Broadcast on Radio Free LA, January 1997, www.radiofreela.com. Transcript available at www.zmag.org/chomsky/rage or as a cached page on www.google.com.
13. Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Mount, 1992.
14. Johnson, Ratwik, & Sawyer, 1987; Salmon, 1998.
15. Fiske, 1992.
16. Fiske, 1992, p. 698.
17. Trivers, 1974; Trivers, 1985.
18. Agrawal, Brodie, & Brown, 2001; Godfray, 1995; Trivers, 1985.
19. Haig, 1993.
20. Daly & Wilson, 1988; Hrdy, 1999.
21. Hrdy, 1999.
22. Trivers, 1976; Trivers, 1981.
23. Trivers, 1985.
24. Harris, 1998a; Plomin & Daniels, 1987; Rowe, 1994; Sulloway, 1996; Turkheimer, 2000.
25. Trivers, 1985, p. 159.
26. Использовалось в качестве эпиграфа к книге Джудит Рич Харрис «The nurture assumption».
27. Dunn & Plomin, 1990.
28. Hrdy, 1999.
29. Daly & Wilson, 1988; Wilson, 1993.
30. Wilson, 1993.
31. Trivers, 1972; Trivers, 1985.
32. Blum, 1997; Buss, 1994; Geary, 1998; Ridley, 1993; Symons, 1979.
33. Buss, 1994; Kenrick et al., 1993; Salmon & Symons, 2001; Symons, 1979.
34. Buss, 2000.
35. Alexander, 1987.
36. Brown, 1991; Symons, 1979.
37. K. Kelleher, "When students 'hook up, 'someone inevitably gets let down," Los Angeles Times, August 13, 2001.
38. Symons, 1979.
39. Daly, Salmon, & Wilson, 1997.
40. Wilson & Daly, 1992.
41. Ridley, 1997. See also Lewontin, 1990.
42. Rose & Rose, 2000.
43. Fiske, 1992.
44. Axelrod, 1984; Dawkins, 1976/1989; Ridley, 1997; Trivers, 1971.
45. Cosmides & Tooby, 1992; Frank, Gilovich, & Regan, 1993; Gigerenzer & Hug, 1992; Kanwisher & Moscovitch, 2000; Mealey, Daood, & Krage, 1996.
46. Yinon & Dovrat, 1987.
47. Gaulin & McBurney, 2001, pp. 329–338; Haidt, in press; Trivers, 1971, pp. 49–54.
48. Fehr & Gächter, 2000; Gintis, 2000; Price, Cosmides, & Tooby, 2002.
49. Ridley, 1997, p. 84.
50. Fehr & Gächter, 2000; Gaulin & McBurney, 2001, pp. 333–335.
51. Fehr & Gächter, 2000; Ridley, 1997.
52. Williams, Harkins, & Latané, 1981.
53. Klaw, 1993; McCord, 1989; Muravchik, 2002; Spann, 1989.
54. J. Muravchik, "Socialism's last stand," Commentary, March 2002, pp. 47–53, quotation from p. 53.
55. Fiske, 1992.
56. Cashdan, 1989; Cosmides & Tooby, 1992; Eibl-Eibesfeldt, 1989; Fiske, 1992; Hawkes, O'Connell, & Rogers, 1997; Kaplan, Hill, & Hurtado, 1990; Ridley, 1997.
57. Ridley, 1997, p. 111.
58. Junger, 1997, p. 76.
59. Cited in Williams, 1966, p. 116.
60. Williams, 1966.
61. Fehr, Fischbacher, & Gächter, in press; Gintis, 2000.
62. Nunney, 1998; Reeve, 2000; Trivers, 1998; Wilson & Sober, 1994.
63. Williams, 1988, pp. 391–392.
64. Frank, 1988; Hirshleifer, 1987; Trivers, 1971.
65. Hare, 1993; Lykken, 1995; Mealey, 1995.
66. По наследуемости асоциальных черт см. Bock & Goode, 1996; Deater-Deckard & Plomin, 1999; Krueger, Hicks, & McGue, 2001; Lykken, 1995; Mealey, 1995; Rushton et al, 1986. Что касается альтруизма, одно исследование не смогло доказать, что он наследуется (Krueger, Hicks, & McGue, 2001); другое (два раза большиее количество испытуемых) показало, что оно в значительной мере наследуемо (Rushton et al, 1986).
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта
Оставить комментарий