» » » Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе

Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе

Книгу Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

137 0 09:34, 15-05-2019
Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе
15 май 2019
Автор: Паскаль Буайе Жанр: Книги / Психология Год публикации: 2016 Добавить книгу Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе в приложение ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android Добавить книгу Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе в приложение Добавляйте книги в android приложение “Bukvateka” прямо с сайта и читайте offline. Cкачать на телефон книгу Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе в приложение "Bukvateka" бесплатно. ᐅ Смотрите видео инструкцию
0 0

Книга Объясняя религию. Природа религиозного мышления - Паскаль Буайе читать онлайн бесплатно без регистрации

Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.
1 ... 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114
Перейти на страницу:

Buss, D. (1997). Human social motivation in evolutionary perspective: Grounding terror management theory. Psychological Inquiry, 8(1), 22–26.

Buss, D. (1999). Evolutionary psychology: The new science of the mind. Boston, MA: Allyn & Bacon.

Buss, D. (2000). The dangerous passion: Why jealousy is as necessary as love and sex. New York: Free Press.

Byrne, R. W., A. Whiten (eds.). (1988). Machiavellian intelligence: Social expertise and the evolution of intellect in monkeys, apes, and humans. Oxford, UK: Clarendon Press / Oxford University Press.

Cavalli-Sforza, L. L., M. W. Feldman. (1981). Cultural transmission and evolution: A quantitative approach. Princeton: Princeton University Press.

Cederroth, S., C. Corlin, J. Linstrom (eds.). (1988). On the meaning of death: Essays on mortuary rituals and eschatological beliefs. Uppsala: Almqvist & Wiksell.

Colas, E. (1998). Just checking: Scenes from the life of an obsessive-compulsive. New York: Pocket Books.

Coley, J. D., D. L. Medin, J. B. Proffitt, E. Lynch, S. Atran. (1999). Inductive reasoning in folkbiological thought. In D. L. Medin, S. Atran (eds.), Folkbiology, 205–232. Cambridge: MIT Press.

Cosmides, L. (1989). The logic of social exchange: Has natural selection shaped how humans reason? Studies with the Wason selection task. Cognition, 31, 187–276.

Cosmides, L., J. Tooby. (1989). Evolutionary psychology and the generation of culture: II. Case study: A computational theory of social exchange. Ethology & Sociobiology, 10(1–3), 51–97.

Cosmides, L., J. Tooby. (1992). Cognitive adaptations for social exchange. In J. H. Barkow, L. Cosmides, J. Tooby (eds.), The adapted mind: Evolutionary psychology and the generation of culture, 163–228. New York: Oxford University Press.

Craik, F. I. M., T. M. Moroz, M. Moscovitch, D. T. Stuss, G. Winocur, E. Tulving, S. Kapur. (1999). In search of the self: A PET study. Psychological Science, 10, 26–34.

Crawford, C. B., D. L. Krebs (eds.). (1998). Handbook of evolutionary psychology: Ideas, issues, and applications. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Crawford, C. B., B. E. Salter, K. L. Jang. (1989). Human grief: Is its intensity related to the reproductive value of the deceased? Ethology & Sociobiology, 10(4), 297–307.

Cronk, L. (1999). That complex whole: Culture and the evolution of behavior. Boulder, CO: Westview Press.

Daly, M., M. Wilson. (1988). Homicide. New York: Aldine.

Daniel, S. B. (1983). Tool box approach of the Tamil to the issues of moral responsibility and human destiny. In C. F. Keyes and E. V. Daniel (eds.), Karma: An anthropological inquiry, 28–62. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

Davidson, I., W. Noble. (1989). The archaeology of perception: Traces of depiction and language. Current Anthropology, 30, 125–155.

Davies, J. (1999). Death, burial and rebirth in the religions of antiquity (Religion in the first Christian centuries). London: Routledge.

Dawkins, R. (1976). The selfish gene. New York: Oxford University Press.

Decety, J. (1996). The neurophysiological basis of motor imagery. Behavioural Brain Research, 77(1–2), 45–52.

Decety, J., J. Grezes. (1999). Neural mechanisms subserving the perception of human actions. Trends in Cognitive Sciences, 3, 172–178.

DeFrancis, J. (1989). Visible speech: The diverse oneness of writing systems. Honolulu: University of Hawaii Press.

Dennett, D. C., P. Weiner. (1991). Consciousness explained. Boston, MA: Little, Brown and Co.

De Renzi, E., G. di Pellegrino. (1998). Prosopagnosia and alexia without object agnosia. Cortex, 34, 403–415.

Dissanayake, E. (1992). Homo aestheticus: Where art comes from and why. New York: Free Press.

Donald, M. (1991). Origins of the modern mind. Cambridge: Harvard University Press.

Dulaney, S., A. P. Fiske. (1994). Cultural rituals and obsessive-compulsive disorder: Is there a common psychological mechanism? Ethos, 22(3), 243–283.

Dumont, L. (1959). On the different aspects or levels of Hinduism. Contributions to Indian Sociology, 3, 40–54.

Durham, W. H. (1991). Coevolution: Genes, cultures and human diversity. Stanford: Stanford University Press.

Edelstyn, N. M. J., F. Oyebode. (1999). A review of the phenomenology and cognitive neuropsychological origins of the Capgras syndrome. International Journal of Geriatric Psychiatry, 14(1), 48–59.

Eisen, J. L., K. Phillips, S. A. Rasmussen. (1999). Obsessions and delusions: The relationship between obsessive-compulsive disorder and the psychotic disorders. Psychiatric Annals, 29, 515–522.

Eliade, M. (1959). The sacred and the profane: The nature of religion. New York: Harcourt Brace Jovanovich.

Elman, J. L., E. A. Bates, M. H. Johnson, A. Karmiloff-Smith. (1996). Rethinking innateness: A connectionist perspective on development. Cambridge: MIT Press.

Endicott, K. (1979). Batek Negrito religion. Oxford: Clarendon Press.

Farah, M. J., K. D. Wilson, H. M. Drain, J. R. Tanaka. (1995). The inverted face inversion effect in prosopagnosia: Evidence for mandatory, face-specific perceptual mechanisms. Vision Research, 35, 2089–2093.

Fauconnier, G., M. Turner. (1998). Conceptual integration networks. Cognitive Science, 22(2), 133–187.

Favret-Saada, J. (1980). Deadly words: Witchcraft in the bocage. Cambridge, UK, and New York: Cambridge University Press.

Fernandez, J. (1982). Bwiti: An ethnography of the religious imagination in Africa. Princeton: Princeton University Press.

Festinger, L., H. W. Riecken, S. Schachter. (1956). When prophecy fails. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Fiddick, L., L. Cosmides, J. Tooby. (2000). No interpretation without representation: The role of domain-specific representations and inferences in the Wason selection task. Cognition, 77, 1–79.

Fiske, A. P. (2000). Complementarity theory: Why human social capacities evolved to require cultural complements. Personality & Social Psychology Review, 4(1), 76–94.

Fiske, A. P., N. Haslam. (1997). Is obsessive-compulsive disorder a pathology of the human disposition to perform socially meaningful rituals? Evidence of similar content. Journal of Nervous & Mental Disease, 185(4), 211–222.

Fiske, S. T. (2000). Stereotyping, prejudice, and discrimination at the seam between the centuries: Evolution, culture, mind, and brain. European Journal of Social Psychology, 30(3), 299–322.

1 ... 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта


Всё не как у людей - Ришэль Чери Всё не как у людей - Ришэль Чери

Новые отзывы

  1. Mkot13 Mkot1312 июль 21:17 Отличная детская книга!... Гейман Нил - Коралина
  2. Максим Максим28 март 22:54 Книга очень интересная, сюжет динамичный. Автор почти всегда пишет хорошо, без соплей как у некоторых "фантастов". При чтении... Битва за реальность - Алекс Орлов
  3. Onyx Onyx09 август 16:50 Эта книга не о том, что происходило на самом деле, а о том, что США выдавало за правду для своего оправдания! В общем, не тратьте... Перевороты. Как США свергают неугодные режимы - Стивен Кинцер
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки