Мусульманская Русь - Марик Лернер

Подошел Пьер Глас и в легком удивлении спросил:

— А что, подобные законы уже не требуют утверждения у императора Франца? Запросто можно вводить военное положение?

— Браво! — воскликнул я, остро сожалея, что сам не сообразил. Всегда воспринимал его должность как чисто представительскую — ведь по Парижскому соглашению в Австрийской Конституции прописали парламентскую монархию с самыми минимальными правами у монарха, но есть ситуации, где без его утверждения ничего не делается. Например, как сейчас. Изменение Конституции, а запрещение партий и введение военного положения, даже временного (русским не требуется объяснять, как любой временный закон со временем превращается в постоянный), требует подписи высшей власти. Как минимум это очередное нарушение соглашений, причем открытое и недвусмысленное.

— С тебя причитается, — довольно сказал Пьер.

— Запросто и прямо сразу. Ты ведь католик? — быстро спрашиваю.

— Да. А что?

— Во дворец нас все равно не пустят, Бауэр уже все сказал. Поехали в собор Святого Штефана к архиепископу Венскому и примасу Австрии кардиналу Кристофу Кёнигу. Попросишь благословения. Ты ведь состоишь в UNC,[44]не забыл?

— Вообще-то нет, с меня достаточно и Федерации ветеранов, но мысль понял. Не тебе же ручку целовать архиепископу — может заподозрить в лицемерии. В ваших привычках было все больше ссылать представителей нашей конфессии в Сибирь. А мысль хорошая, — уже на лестнице сказал он, — с кем еще говорить, как не с неофициальным главой Христианско-социальной партии, но слегка отдает жульничеством.

— Э, — отмахнулся, — почему слегка? Очень даже. Но как еще пролезть в столь ответственный момент к таким людям? Только с молитвой на устах. Поддержка Франции никому не помешает, а я — в качестве очень дружелюбного соседа с Востока.

Пьер тихо заржал.

— Нет, правда. Теперь объединение немцев очень энергично поломали сами немцы, и нам это выгодно. Он это прекрасно понимать должен, и замечательная причина высказать открыто свои взгляды.

— Открыто у политика? У кардинала? Спорим, он скажет что-то вроде: «Немцам нужен мир… Немцы хотят мира… Никто из нас не собирается никому угрожать».

— Ну, — рассудительно сказал я, — никто ж не помешает нам потом снабдить его слова своими комментариями. Ты, главное, вспоминай «Аве Мария», или что там прописано исполнять при встрече с высшим духовенством. Я помню исключительно традицию бить их по тонзуре острой саблей. Но здесь нет какой-то особой нелюбви или предвзятости. В этом смысле мы, русские, всегда блюли полное равноправие и применяли одинаковые меры к недовольным служителям всех Богов подряд. Католическим ксендзам, православным попам, иудейским раввинам, суннитским муллам, монгольским ламам и китайским буддистам.

1876 г.

Трактир был из приличных, где скатерти на столе и еда для солидных людей, а не чай с водкой и на закуску сухарики. Да ничего удивительного, в центре города и рядом с гостиницей. Сюда заходят обсуждать серьезные вопросы деловые люди, а не извозчики с рабочими. И все бы хорошо, но и цены будут повыше, а он и так уже чувствительно поиздержался. Единственное, придется проверить, что еще в карманах осталось, и переходить на режим строжайшей экономии.

Знал бы заранее, как будут отсылать от одного чиновника к другому, — никуда не торопился. Хотя зачем выдумывать — все равно понесся бы, сразу по получении письма. Такая удача бывает нечасто. Что его проект был признан лучшим, ничего не давало, кроме морального удовлетворения, а вот приглашение, поступившее от правления Восточной железной дороги, открывало радужные перспективы. Все равно на месте ожидает множество непредусмотренных проблем.

Кто бы мог подумать, что обычная поездка превратится в форменное издевательство, не понять, когда это закончится.

Ладно, мысленно сказал себе Равиль. Аллаху лучше знать, как правильно. Придется набраться терпения, несмотря на страстное желание заорать в очередном кабинете и постучать кулаком по столу. Пользы от такого поведения ни на копейку — в очередной раз посмотрят как на молодого и неуравновешенного типа. Взятку, что ли, дать? Так неоткуда. Завтра опять сидеть полдня в приемной, дожидаясь неизвестно чего. Бюрократы паршивые. Буду ходить, а куда денешься?

Кроме как путеводитель читать, и заняться нечем… Маньчжурия… свыше миллиона квадратных верст слабо заселенной территории. Собственником всего этого является Вольное войско. Амурские земли передали в ведение Дальневосточного губернаторства, за что хазаки уже полстолетия обижаются, а то бы еще больше было. Когда-то с большим трудом удалось выбить из этих скопидомов отчуждение земель на пятьдесят саженей с обеих сторон железной дороги и места для поселков работников.

На территории войска имеется 61 хазачья станица, 446 хазачьих поселков и 553 хазачьих хутора. Всего население — 533 тыс. (в том числе приписанных к хазачеству 37,3 тыс. коренных). Это те, кто жил еще до их появления в здешних местах, и китайцев с маньчжурами среди таких — по пальцам посчитать. Халхи, монголы, дунгане. Те, кто очень не хочет возвращения старых порядков и цинской власти и будет держаться за русское подданство зубами.

Все население хазачьих областей невойскового сословия подразделяется на две основные социальные категории, обладающие различным правовым статусом и имеющие разное социально-экономическое положение.

К первой категории относятся так называемые разночинцы, живущие оседло. В основном это лица из числа пришлого населения, поселившиеся самостоятельно с разрешения войскового атамана или переселенные правительством. Имеют право приобретения недвижимости на территории войска. Земли в собственности не имеют — все больше арендуют. Ограничены и в правовом, и в имущественном отношениях, занимают более низкое положение на социальной лестнице. На этих людях, помимо общих для всех жителей области, лежат и юридически узаконенные дополнительные обязанности, главной из которых является ежегодная уплата в станичные кассы налогов. Тут многое зависит от состояния разночинца или размера арендованной земли.

Вторую категорию составляют иногородние. Они не имеют в своей собственности земли и другой недвижимости. Эта люди либо ведут хозяйство на арендованных у войска или частных землевладельцев землях, либо нанимаются на различные работы. В основном они занимаются ремеслом.

Интересно, но его касается мало. Он, скорее, попадает в очень специфическую категорию служащих железной дороги, и подчиняются они собственному начальству.

— Вы разрешите подсадить к вам людей? — вкрадчиво спросил половой, ставя на стол тарелки. — Очень приличные люди. И вам полезно будет. Из Маньчжурии.

У них хорошо поставлена информация, понял Равиль. С гостиничной прислугой общаются и все знают.

— Конечно, — согласился он, видя переполненный зал. — Всегда рад компании.