Елена Рерих. Путь к Посвящению - Наталья Ковалева

«Папа пишет: “Наш Аллал-Минг во многом мне помог, конечно, он не насыпал долларов, но зато у меня масса друзей и учеников”. И через папу помог другим» [739] .

Но конечно, самую большую помощь Учитель оказывал Рерихам в их непосредственных делах, так как именно Им инициировался и направлялся весь процесс культурного строительства, развернутый Рерихами в США.

Открытие Школы объединенных искусств, участие Рериха в создании общества «Кор Арденс» и разработка идейных основ этого общества, основание выставочного центра «Корона Мунди», создание музея имени Н. Рериха и других организаций – одним словом, все крупные начинания Рерихов в Америке совершались по указанию их духовного Учителя.

Как уже говорилось, одна из главных проблем Рерихов в Америке состояла в нехватке денег. Зная о материальных затруднениях своих ближайших сотрудников, Учитель прикладывал силы, чтобы помочь им решить эту проблему. Судя по всему, Мастер М. создавал на Тонком плане дополнительные возможности для продажи картин Н.К. Рериха, и «запрограммированные» Им обстоятельства осуществлялись. Столкнувшись с серьезными материальными трудностями, Рерихи, вероятно, беспокоились насчет возможности уехать из США в Индию – ведь одной из целей их пребывания в Америке было накопление средств на поездку в Индию. Учитель обещал им свою поддержку:

«Я вам нужную сумму пошлю. <…> Елена, чистое желание, уедешь в счастливую страну» [740] , – обещал Махатма.

Учитель уделял немало своего внимания финансовым проблемам Рерихов и, поддерживая их психологически, часто информировал о будущих продажах картин Николая Константиновича.

«Богатый человек купит “Обреченный город”» [741] , – сообщает Он Рерихам. И напоминает о необходимости уехать в середине августа на отдых в Аризону.

Во время сеанса 3 июня 1921 года Мастер М. передает: «Нежданные вести получишь о продаже картины». Вечером того же дня следует сообщение: «Рядом широких речей уготовил я вам путь к успеху. <…> Новый человек придет и купит картину в (Maddison’e)» [742] .

Аналогичные сообщения продолжали поступать все время, пока у Рерихов были проблемы с деньгами:

«Рерих, тужить не надо – удача близко. Можно не продавать Рембрандта [743] » [744] .

«Рерих, не волнуйся – деньги будут. Дорога хороша детям. Уявляю вам чистую счастливую победу. Хочу после Santa Fe послать новых друзей» [745] .

Учитель не только помогал Рерихам силой своей мысли, но и учил их самих применять ее в решении повседневных проблем на событийном плане.

«Твоя работа теперь – сосредоточиться на выставке, Я пошлю помощь, но вы сумейте принять ее» [746] , – сообщает Он своим ученикам.

Мастер М. не раз говорил Елене Ивановне, что она способна силой своей мысли влиять на события земного плана, в том числе, как и сам Учитель, содействовать продажам картин Н.К. Рериха на его выставках.

«Думай о выставке, тучи сгустились над удачей относительно продажи “Сынов Неба”» [747] , – предупреждал Он Елену Ивановну. Но тут же успокаивал и подбадривал: «Не надо, чуть Учитель скажет неприятное, волноваться. Другой ученик радуется каждой вести. Новому удачному ответу Руманов торопит друзей. <…> Дума ваша может помочь продаже» [748] .

Во время всех этих «хождений по мукам» в Америке, связанным прежде всего с постоянными материальными проблемами, Елена Ивановна однажды задумалась о том, не придется ли ее сыновьям испытывать лишения. Учитель ответил на ее невысказанный вопрос: «Думу твою понимаю, но не беспокойся. <…> Луч на ваши тучи у Меня заготовлен» [749] . Будто в подтверждение Его слов, на следующее утро Рерихам пришла телеграмма с извещением о продаже двух картин.

Помощь Мастера М. в делах и финансовых вопросах не прекращалась и далее. «Думаю, неумно и рискованно пускать нужных Учителю и счастливых учеников иметь нужду в деньгах, – говорил Рерихам Махатма Мориа. – Уявлю лучшую возможность вам. Друзья Мои, теперь вы явитесь счастливыми учениками Руководителя. Увидите, как придут деньги. <…> Думаю, продажа выставки удастся» [750] .

Учитель предлагал Рерихам обратиться за финансовой поддержкой к известному миллионеру США Рокфеллеру, выделявшему гранты на некоторые просветительские мероприятия. Рерихи и сотрудники Школы объединенных искусств обращались к миллионеру, но безрезультатно. «Обратитесь к Рокфеллеру опять, повторяю. На поездку и на школу – уделите свой долг школе» [751] , – предлагал Мастер М.

Однако никакой помощи школе, несмотря на огромное значение этого учреждения для американской культуры, от Рокфеллера так и не последовало, так же, как и от другого известного богача Америки – Форда. Как сказал Учитель Рерихам – не в связи с данной ситуацией, а просто констатируя факт, часто встречающийся в жизни: «Великий миллионер часто слеп к явлениям Мира. Редко занятые люди являют глаз будущему» [752] .

Некоторые записи дневника Рерихов дают основания предполагать, что Учитель сам передал Рерихам сумму денег, нужную им на поездку в Индию. Так, в записи от 12 мая 1923 года говорится, правда, не совсем понятно, о некоей сумме денег, данной Рерихам Учителем. В других записях дневника уже четко говорится о передаче Мастером М. денег Рерихам и даже их давнему другу Алексею Ремизову. Так, во время пребывания Рерихов в Европе, перед их отъездом в Индию, Учитель М. сказал во время беседы: «Я дарю Удрае 1000 франков на книги и желаю видеть его взрослым» [753] .

9 ноября того же года Мастер М. указал передать А. Ремизову 1000 франков в качестве поддержки и при этом не скрывать, откуда пришли эти деньги: «Умейте явить участие Ремизову. Укажу, что можете дать – дать 1000 франк[ов]. <…> Укажите, откуда деньги. Учите чуять действительное вмешательство Наше. <…> Чудную действительность ему покажите» [754] .

Эти слова Махатмы насчет «действительного вмешательства Нашего» (то есть помощи Учителей) также дают основания считать, что основная сумма денег, необходимая Рерихам для поездки в Индию, была передана им именно Учителями.

Вопрос об оказании Учителями финансовой поддержки Рерихам интересен тем, что сам факт наличия такой поддержки убедительно свидетельствует (в числе прочих доказательств, разумеется) в пользу реального существования Белого Братства, несмотря на все утверждения скептиков о том, что Махатмы являются вымыслом Блаватской и Рерихов. И при жизни Рерихов, и в наше время далеко не все из познакомившихся с учением Агни-Йоги верят в реальное существование Махатм. В действительности же Учителя Белого Братства не только существовали реально, но и находили возможность оказывать своим сотрудникам финансовую поддержку.

В свое время Елена Ивановна задала Мастеру М. вопрос относительно материальных средств Братства. Ответ Учителя на этот вопрос вошел в книгу «Надземное» из серии Агни-Йоги: «Урусвати спрашивала – как создаются средства Нашей Обители? Не забудем, что многие потоки весьма золотоносны, и серебро, и сапфиры в горах не редки. Также не забудем, что знаем о многих кладах. Помните, как прилетел фунт стерлингов в Лондон? Часто требуется помощь людям. Так сочетается земное с Надземным. Также постоянно приходится сотрудничать с Тонким Миром. Нужно понять все разнообразие тончайших слоев, чтобы познать, как сложна работа в Нашей Обители» [755] .