Загадки Древней Руси - Игорь Прокопенко

До того, как войска Батыя сожгли Киев, его до этого два раза сжигали русские. Что оставалось сжечь? Непонятно.

Так кто же такой был этот грозный хан Батый? Необходимо учесть, что в те далекие времена даже исторические личности первой величины имели по два-три имени, в зависимости от того, на каком языке они произносились, кто и для кого рассказывал об этих личностях. Историки давно отмечают поразительное сходство деяний Батыя и, как ни странно, Александра Невского.

Согласно летописям, Батый и Александр жили и умерли в одно и то же время. Действовали как один человек, преследовали одни цели. Более того, слово «Батый» является производным от древнеславянского слова — «Батя». Именно такое прозвище дают солдаты всех времен и народов любимым командирам. А Александр Невский безусловно был отец своим солдатам.

Важно учесть, что и Батый, и Александр занимались, как бы сегодня сказали, наведением конституционного порядка. Наказывали тех, кто не признавал официальную власть. Теперь уже не дознаться, кого было больше у них в войске: русских, татар или так называемых монголов. Но факт остается фактом. Деятельность Александра Невского и его странного мифического двойника, которого историки в XIX веке сделали монголо-татарским ханом, спасла Русь от распада и позволила нашему древнему Отечеству не исчезнуть с политической карты.

В те времена на территории современной России царили раздробленность и безвластие. Для того чтобы, выражаясь современным языком, «вернуть субъекты федерации в конституционное поле», и Батый, и Александр Невский перво-наперво отменили выборы князей — губернаторов на местах. Вече перестало быть местом для дискуссий. Повсеместно укреплялась вертикаль власти. Они же начинают жесткую борьбу с терроризмом и сепаратизмом. Это выглядит странным, но одни и те же подвиги допетровские историки приписывают и Батыю, и Александру. Но если с Александром Невским все ясно — он старался для Родины, то зачем монголу Батыю централизованное и сильное государство русских? Все встает на свои места, если предположить, что Батый и Александр Невский — одно и то же лицо.

Русские княжества представляли собой обширную территорию. На ней существовало много разных князей и князьков, которые постоянно между собой враждовали. От этого очень сильно страдало хозяйство, потому что сегодня приходят тверские, завтра — рязанские, послезавтра — коломенские, и все грабят. И вместо этого возникает система, когда человек платит 10 % своих доходов, и он гарантированно защищен от этих напастей.

Сегодня мало кто помнит, что именно после этих походов Батыя и Александра на Руси была создана налоговая служба, которая собирала раз в год четко фиксированную плату, причем в драгоценных металлах. Чтобы добыть эти деньги, местные жители должны были хорошо зарабатывать. И это уже скорее не дань, а налог на прибыль. Это признает и официальная история. Однако современный учебник никак не может объяснить, почему, если это было иго, да еще и монголо-татарское, то есть иноземное, налоги собирают дружины Александра Невского? И почему княжеские монеты имеют надписи на русском и татарском языках?..

Любопытно, что властные институты на Руси работали исправно только до тех пор, пока были живы князь Александр Невский и хан Батый. Стоило русскому князю и его монголо-татарскому двойнику отойти в мир иной, как местные князья вновь перестали уважать Центр. В первую очередь во всех крупных городах они вырезали сотрудников налоговой службы. Именно этот факт современная история трактует как борьбу против монголо-татарского ига. Но разве это борьба?..

И все-таки Куликовская битва — это исторический факт. Официальная наука трактует его как центральное событие освобождения Руси от монголо-татарского ига. В действительности, как свидетельствуют древние источники, все было несколько иначе. Во-первых, битва происходила совсем в другом месте — историки до сих пор не пришли к единому мнению — где именно. Во-вторых, это не было сраженьем между русскими и монголо-татарами, потому что с обеих сторон русских и татар было примерно поровну.

Известно, что в битве на Куликовом поле сошлись два непримиримых противника. Но кто они? И тут выясняется удивительная вещь: с одной стороны это войско москвича Дмитрия Донского и хана Тохтамыша, а с другой — армия новгородских князей и хана Мамая. Таким образом, русско-татарское войско билось с русско-татарским же. Получается, что Куликовская битва — не война за освобождение от монголо-татарского ига, а борьба за власть между князьями Москвы и Новгорода, в которой москвичи и одержали убедительную победу.

Историки говорят, что с этим сражением связано много вопросов, на которые наука пока не дает ответа. Где могилы с погибшими, которых было очень много? Почему количество материальных находок неадекватно масштабу сражения, которое мы встречаем в описаниях?

Принято считать, что Куликовская битва произошла на территории современной Тульской области. Здесь, на этом месте, и произошло то самое Мамаево побоище, которое в наши учебники вошло как Куликовская битва.

Согласно сценарию, известному из учебников, князь Дмитрий, узнав о намерениях Мамая идти на Русь, прибывает в Коломну. Здесь происходят сбор и присяга его войска. Далее оно переходит Оку и движется на юг. Там, в месте слияния рек Дона и Непрядвы, происходит главное сражение. Откуда это известно? В первую очередь из летописных источников, где четко написано: «А переведши князь через Дон на усть Непрядвы реки в поле чистое».

Однако если в этом месте происходило столь масштабное сражение, то свои находки археологи должны вывозить грузовиками. Но древних свидетельств, которые можно отнести к тем драматическим событиям, несмотря на многолетние и настойчивые усилия советских археологов, практически нет ни на поле, ни поблизости.

Бедность археологических данных расколола историческое сообщество на два лагеря. Одни по-прежнему надеются найти на Куликовом поле масштабные захоронения. Вторые утверждают: битва действительно была, но не в Тульской области, а в Москве!

Сторонники этой гипотезы утверждают, что Дмитрий Донской в самом деле пошел в Коломну. Но оттуда двинулся не на Тулу, а в Москву. Следующий смотр войск он проводит на Девичьих полях, а упомянутый в летописях Красный холм, на котором находилась ставка Мамая и новгородских князей, на карте столицы можно найти и сегодня. Так называемый Красный холм, Краснохолмская набережная начинается на месте Новоспасского монастыря.

Одно тонкое место, которое нельзя обойти — в летописи указано, что сражение произошло у реки Дон. Но в Москве Дона нет. Недавно ученые разгадали и эту загадку. Дело в том, что раньше здесь протекала река, она называлась Поддон. Эта река давным-давно исчезла с карты современной столицы, но именно она, согласно мнению исследователей, и вошла в летописи двойницей великой русской реки. И еще один важный аргумент. Гипотеза о том, что Куликовская битва произошла именно здесь, подтверждается богатством археологических находок. Это и крупные захоронения, и останки, и следы событий давно минувших дней.

Еще один факт, который указывает на то, что Куликовская битва произошла на территории современной Москвы, — это могилы героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби. Они тоже находятся в Москве, в Симоновом монастыре, это общепризнанный факт. Теперь вернемся к истории. Согласно летописям, погибших было так много, что после битвы князь Дмитрий целых восемь дней хоронил павших воинов. Опять вопрос: если погибших было так много, почему их останки не обнаружены на Куликовом поле в Тульской области? И потом, от Тулы до Москвы триста километров, дойти за один день невозможно. Получается, что тела Пересвета и Осляби ждали погребения несколько недель?..