Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости - Кэрол А. Уилсон

Невозможно не обратить внимание на тот факт, что, слушая или рассказывая отрицательные истории, мы оказываем разрушительное воздействие на свое здоровье, что также является препятствием на пути к исцелению. Например, я встречала множество людей, плохо слышавших из-за глухоты, звона в ушах или болезненной чувствительности к звуку. Однако когда они обращались к терапевту или отоларингологу (лору), оказывалось, что их ухудшение слуха не имело физиологических объяснений. Я выяснила, что все эти люди были вынуждены ежедневно внимать негативным словам своих супругов. Какой замечательный способ защититься от колких, ядовитых слов – нужно лишь заглушить их звоном в ушах, развить в себе такую восприимчивость к звуку, что нельзя будет обойтись без шумовой изоляции или просто стать глухим. Поскольку негативные слова способны нанести значительный вред нашему здоровью, важно осознавать присутствие отрицательных людей, особенно если мы находимся в их энергетическом поле. Следовательно, нам нужно либо изменить этот минус на плюс, либо принять меры по защите себя от негативного воздействия, даже если это означает расставание с этими людьми.

* * *

Ричард, довольно кроткий и пассивный человек, работал вместе с деловым партнером – чрезвычайно агрессивной личностью. Ричард внимал негативности партнера каждый день на протяжении 20 лет. Неудивительно, что когда у Ричарда обнаружили рак простаты IV степени, первыми его словами были: «Теперь у меня есть повод не ходить на работу».

* * *

Если мы слышим одни и те же негативные слова из уст родных и друзей так часто, что начинаем усиливать их воздействие, это никому не идет на пользу. Мы подкрепляем и поощряем эти утверждения, помогая им развиться в серьезную болезнь или патологию. Поймите, что даже если обстоятельства не кажутся вам положительными, их можно сделать таковыми посредством позитивного восприятия. С другой стороны, если люди пытаются защитить себя негативным мировоззрением, они жалуются даже тогда, когда все идет хорошо, и могут превратить хорошие обстоятельства в отрицательные! Следовательно, несмотря на то, что необходимо уважать чувства других людей и сострадать их боли, я считаю, что мы можем выражать свое сочувствие, быстро прерывая негативную историю и переключая ее на что-то позитивное, как в случае с Донной.

* * *

Донна никогда не могла откровенно говорить о насилии, которое пережила в браке, и таким образом закрытая горловая чакра привела к развитию рака гортани. После развода у нее часто возникало желание обсудить свои неудавшиеся отношения с бывшим мужем, в результате чего ее тринадцатилетняя дочь стала обидчивой и строптивой. Однажды, когда Донна снова начала рассказывать эту негативную историю, я перебила ее словами: «А почему бы вам с дочерью не сходить в кино на «Двадцать одно платье» (комедия)?» Она, казалось, была весьма удивлена, но последовала этому совету. Позже она призналась, что это стало позитивным поворотным моментом в их отношениях.

* * *

Большинство негативных воспоминаний связаны с обвинением окружающих. Чтобы познакомить своих студентов с этой человеческой особенностью, я попросила их побывать на встречах Общества анонимных алкоголиков или наркоманов. Мои студенты вскоре заметили, что те из участников, кто еще не ступил на путь выздоровления, испытывали злость и винили в своей зависимости родителей, бывших супругов, друзей, работодателей и других людей. Поскольку выздоровление не может начаться до тех пор, пока не прекратятся обвинения, самое время подготовиться к бою, указать пальцем на себя и превратить негативную историю в позитивную. Например, можно взглянуть на тех, кого вы упрекаете, как на друзей и наставников, преподавших вам ценные уроки, подвигнувшие вас на исцеление и восстановление. В каждом ударе заключена поддержка, и именно борьба – а не триумфы – помогает нам преодолевать препятствия.

Когда целители подкрепляют негативную историю, они не способствуют процессу выздоровления, а напротив, усиливают и поощряют патологию. Например, когда я преподавала супружескую и семейную терапию и групповую психотерапию в университете, я увидела, что негативность, зачастую характерная для групповых сеансов, может в действительности ухудшать симптоматологию, вместо того, чтобы помогать участникам. Поэтому я отказалась от проведения этих занятий. Откровенно говоря, меня глубоко встревожили результаты исследований более чем 100 различных терапевтических моделей, особенно когда я увидела, что многие из них противоречат друг другу (Уилсон, Александер и Тернер, 1996). Терапия представилась такой же темной дырой, как этиология и патофизиология предменструального синдрома (ПМС). Я также помню подростка, чья негативная история была значительно усилена диагнозом психотерапевтов.

* * *

Лори, двенадцатилетней девочке, несколько психотерапевтов поставили диагноз «школофобия». В последний раз она была в школе в первом классе. Когда я спросила, что с ней тогда случилось, она рассказала, что к ней домой пришел директор школы и потащил ее на уроки прямо в пижаме. Я быстро ответила: «Ну, я бы тоже не захотела ходить на уроки, если бы мой директор отволок меня туда в пижаме. Твоя реакция кажется мне вполне нормальной. Думаю, у тебя нет никакой школофобии». На протяжении нескольких лет она верила каждому слову диагноза. Но как только я изменила интерпретацию ее ощущений и устранила ее патологию, сняв ярлык «школофобия», она смогла освободиться от этого груза и в течение месяца вернулась к учебе.

* * *

Другими словами, прекратите «День сурка»! Для тех, кто не видел этот фильм: Билл Мюррей играет роль Фила Коннорса, надменного, эгоцентричного синоптика, который во время ужасного репортажа о ежегодном праздновании Дня сурка, обнаруживает, что снова и снова проживает один и тот же день – фантасты назвали бы это временной петлей. Фильм фокусируется на исправлении ошибок прошлого и на осознании героем неких основополагающих истин, необходимых для того, чтобы выбраться из петли. Согласно буддистскому мировоззрению, Коннорс ведет себя чрезвычайно отрицательно, что создает множество негативных предпосылок. В результате люди тоже относятся к нему негативно, и он переживает плохой день. Однако на другой день и все последующие дни он переживает то же самое, снова и снова. Отчаявшись выбраться из этого круга, Коннорсн много раз пытается покончить с собой, но, просыпаясь на следующее утро, видит на часах то же число. Он в той же постели, в том же гостиничном номере, и по радио крутят ту же песню. Его отношение к жизни претерпевает множество изменений и трансформаций, пока, наконец, он не начинает уделять большую часть времени на помощь другим людям. Когда его внутреннее отношение меняется, его дни постепенно становятся все лучше, и, в конце концов, в его жизни наступает новый день.

Мораль и урок этой истории обращают наше внимание на происходящее в жизни. Мы можем изменить любые обстоятельства, правильно на них отреагировав. Опять же, это карма в действии. Если мы приветствуем жизненные события с улыбкой, мы, в конечном итоге, создаем положительную ответную реакцию. Если мы реагируем на происходящее отрицательно, итогом этого станут негативные события. В отличие от фильма «День сурка», эти перемены не всегда происходят молниеносно. Мы можем быть замечательными людьми и все равно испытывать трудности. С другой стороны, мы можем быть ужасными и преуспевать. Однако с буддистской точки зрения, жатва плодов своего поведения (причинно-следственная связь) – это лишь вопрос времени. Очевидно, что человек является капитаном собственного корабля и отвечает за свое освобождение. Лишь после того, как Коннорс отказался от своего эго и начал гармоничную жизнь среди других людей, он смог разорвать негативный цикл и вступил в новый день, обретя новое мироощущение.