Гипноз. Основы - Элина Тарутина

Для установления контакта на улице нужно начинать с уподобления своего поведения с поведением объекта, применяя технику подстройки к эмоциям, движениям, позе, миганию, дыханию, темпу речи и, основное, оглавлению «задачи» заказчика. Для перевода контакта в раппорт нужно искусно использовать вышеуказанные навыки подстройки и присоединения к бессознательным физиологическим функциям и идеомоторным движениям человека-объекта. С учетом воспринятия и мышления объекта спрятанные суггестивные команды следует оформлять для лучшего воспринятия на его сенсорном психологическом языке. Все указанные действия выполняются для создания режима ведения (раппорта) психики и поведения объекта в соответствии с предварительно составленным и преследующим определенную цель сценарием «спектакля», и осуществляется раппорт изменением собственного поведения «гипнотизера» с адекватной бессознательной реакцией гипнотика. Нужно максимально верно подстраиваться и присоединяться к внутреннему миру объекта, при этом язык и высказывания гипнотизера обязаны быть сурово целеустремленны, но по вероятности неопределенны, многозначны и в утверждающей форме. Желанно объекту говорит то, чего гипнотизер от него хочет, а не то, что объект делать не должен, то есть в командах гипнотизера не должна встречаться частица «не», скажем, если нужно, дабы заказчик закрыл глаза, то ненормально говорить: «Вы не можете удерживать глаза открытыми!», а нужно как бы безадресно и неопределенно говорить: «Сегодня такая необычная погода, что глаза сами слипаются и дюже хочется спать!» (дальше следует усиляющий внушение длинный зевок, тот, что объект здесь же механически скопирует).

Техника образования раппорта

Установив контакт и удерживая внимание объекта, цыганка предпринимает ряд действий, целью которых является сужение поля энергичного внимания объекта и перевод его органов чувств и сознания с внешних факторов воспринятия на фиксированные цыганкой внутренние ощущения и образы. Говоря языком СК-науки, сознание объекта переводится из режима работы с доминированием левого (аналитико-логичного) полушария в режим работы с доминированием правого (подсознательно-образного и чувствительного) полушария мозга. Считается что женщины больше правополушарны, чем мужчины. Следственно многие женщины от природы предрасположены к языку чувств, интуиции и образов, и потому именно женщины и подростки легче поддаются цыганскому гипнозу, то есть с подмогой поверенного цыганского преступного сообщества цыган-гипнотизеров переходят с внешнего на внутреннее интроспективное мировосприятие, что ведет их к бездумному поведению с суженным сознанием и с утерей трезвого контроля над протекающей обстановкой. Значимым тайной уличного гипноза является знание мошенника непрерывно ощущать индивидуальность человека, особенности мировосприятия и прогнозируемого поведения именно этого определенного человека. У опытного уличного мошенника никогда нет всеобщей схемы гипнотизации, у него есть только всеобщая целевая схема каждого «спектакля», есть задача одурачить; есть всеобщий сценарий каждого действа, в котором гипнозу отведена лишь вспомогательная роль возрастания управляемости объектом. Данный секрет воздействия на человека тем, что он участвует в особом гипногенном коллективном обряде, церемонии либо ритуале, танце, хоровом пении, игре, спектакле и т. д., знали древнерусские жрецы и называли это «ритуальной магией». Следственно цыгане все делают «на людях», в местах собрания многих людей — у универмагов, на вокзалах и т. д.

Цыгане разработали несколько методов усиления раппорта с основным психотехническим приемом, тот, что заключался в установлении контакта, привлечении и фиксации внимания объекта на «приманке» и после этого контроль и удержание внимания объекта на этой приманке до происхождения знаков так называемого суженного состояния сознания. Такой способ генерации транса основан на том, что устойчивое удержание внимания человека на каком-нибудь внешнем либо внутреннем объекте сужает поле энергичного сознания человека и изменяет его ориентацию с воспринятия внешнего мира на воспринятие внутреннего мира. Возникает измененное состояние сознания, физиологической базой которого является фиксированное внимание по какому-нибудь органу чувств, скажем, зрению, слуху, запаху, прикосновению, поглаживанию и т. д. В этом и заключается основный секрет: цыганский гипнотизер работает с вниманием, а метаморфозы получает в сознании. В СК-науке (Д.В.Кандыба, 1985) данный процесс образования и усиления устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга человека именуется образованием доминанты. Доминанта владеет дюже значимым для уличных гипнотизеров свойством, она механически тормозит и подчиняет себе все соседние участки коры головного мозга, помаленьку выключает все органы чувств, помимо слышания руководящего голоса гипнотизера, и таким образом генерирует транс, то есть специальное измененное состояние сознания с полным подчинением голосу уличного гипнотизера.

Таким образом, фразами типа: «дай ручку, погадаю, вот смотри! эта линия жизни у тебя…» и дальше удерживая взор и внимание объекта разной болтовней о «надвигающейся угрозы» с непрерывными командами «вот смотри», «вот видишь данный изгиб» и т. п., цыганка устанавливает раппорт и генерирует транс и управление поведением объекта по вышеуказанному физиологическому механизму. Понемножку зрачки объекта расширяются, взор фиксируется и становится «отсутствующим», наступает легкий туман в голове и объект цыганского манипулятивного гипноза становится «очарованным». Зачастую «уход в себя» через сужение поля внимания достигается помаленьку, через усиление надобных гипнотизеру реакций объекта, а после этого фиксации его внимания на чем-либо внутреннем — воспоминании, ощущении и т. д., а таким образом возникающий транс служит лишь усилению отслеживаемых реакций. Кстати, если человек сам к себе применяет вышеописанную технику фиксации внимания на каком-нибудь внешнем либо внутреннем объекте, то такой трансгенный процесс метаморфозы сознания именуется медитацией. (В.М.Кандыба, 1999).

Техника очарования и индукции транса

Наступление измененного состояния сознания объекта цыгане подмечают по отслеживаемым знакам транса. Самым значимым знаком наступления погружения объекта в трансовое состояние является легкая фиксация взора с растяжением зрачков и появившейся во взоре дымкой. Вторым знаком является отслеживаемое «замирание» в позе и дыхании. Третьим невидимым знаком наступающего транса является отслеживаемое легкое покраснение либо побледнение лица объекта. Сначала его лицо расслабляется, что выражается в мимике — разглаживаются морщины и глаза покрываются специфическим блеском. У некоторых людей в данный момент глаза становятся как бы «влюбленными» (по-цыгански, «коровьими»). У некоторых людей отслеживаются знаки энергичного транса (энергичного СК), которые выражаются в учащении дыхания и сердцебиения, легкости и невесомости во каждом теле либо только в руках. У ряда лиц (особенно гипнабельных), когда цыганка хватает их за руку, пытаясь всучить гадание, отслеживается результат восковидной эластичности и застывания руки, что свойственно теснее для средней глубины транса-каталепсии. Дыхание отслеживается больше редким и больше глубоким, схожим на дыхание человека во сне.

В некоторых случаях отслеживается большое замирание, прерывание произвольных движений, оцепенение и неподвижность, на лице кожа становится влажной, вплотную до потливости. Изредка в пассивных вариантах транса отслеживается полное мышечное расслабление во каждой позе, учащается мигание глаз, глаза открываются с сонливой задержкой, допустимы зевания и даже закрытие глаз и засыпание. Бывает даже дюже стремительное «отключение» и объект падает с проваливанием в большой транс. Случаются энергичные состояния транса, как-то: остекленение взора, урежение мигания, некоторые непроизвольные неосознаваемые движения, скажем, мелкие движения — подрагивания пальцев, кистей, стоп, сглатывание слюны и огромные автоматизмы — вздрагивание каждого тела, наклоны тела, кивания либо повороты головой, необычные замедленные движения руками и т. д.