Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной - Владимир Дюков

Одно и то же слово «Бог» может иметь совершенно различные значения, а разные названия Его – выражать одну и ту же суть…

Говорить о Боге напрямую невозможно. Рассуждать о Нем можно лишь с помощью аналогий, метафор, проводя параллели – этим инструментарием я часто пользуюсь. Так, рассказывая притчи, о горчичном зерне или о смоковнице, учил, например, Иисус. Один из способов понять что-то – провести аналогии и сопоставления.

Мы не можем «узреть» Бога, Его никто не видел – мы можем лишь опосредованно, через проявления Его воли судить о Нем. Точно так же нельзя увидеть электричество – мы можем лишь наблюдать проявления его действия.

Когда собираешь мозаику – тем более такую гигантскую, как в нашем случае, – то приходится неоднократно перекладывать с места на место ее части, поворачивать их и так и этак – вроде бы выглядит как хаос, но без этого не сложить картинку. В большой мозаике сложно сразу найти нужное место для каждого ее фрагмента. Поэтому прошу простить мне повторения, отступления, разрыв повествования – своеобразное «перекладывание кусочков мозаики», – иначе нам никогда не собрать картинку!

Другая метафора. Каждому из нас знакомы детские книжки, открывая их, мы видим объемные фигуры из бумаги, листки которой были особым образом сложены и вклеены в книгу. Теперь представьте, что на каждой такой фигуре написан текст. И к каждой такой фигуре приклеены другие фигуры с текстом… И так до бесконечности. И тогда, раскрыв такую объемную, многомерную книгу (состоящую из многих книг!), можно читать по любой линии, переходя с фигуры на фигуру, следуя за текстом. Но технически создать нечто подобное, к сожалению, невозможно. Хотя как-то так должна выглядеть книга о «формуле Бога» – написать ее на плоскости, «раскатать» объемность и многомерность знания, передаваемого ею на плоскость, нельзя… Такая многомерная, объемная книга должна когда-то возникнуть у читателя в его голове – не в материальном пространстве. Знание многомерно.

Или же такая метафора – попытайтесь воспринять книгу объемно. «Взгляните мыслью» за плоскость ее слов и страниц, попробуйте увидеть информационную глубину и многомерность смыслов, изложенных в ней, – так уже упомянутые картинки «Magic Eye» обретают глубину, если посмотреть на них особым образом.

Все существующие книги – это одна-единая Книга. И что бы человек ни читал, читает он одну и ту же Книгу.

Я старался «повысить плотность смыслов», содержащихся в словах, иначе книга была бы бесконечной толщины.

Слегка перефразирую Булгакова: правду писать легко и приятно… Но оставим лирику.

Итак, каковы же они – эти фундаментальные законы Вселенной, законы Бога – «формула Бога»?

Вначале рассмотрим теорию и проведем теоретические выкладки – прежде чем приступим к их практическому применению, дающему поистине ошеломляющие результаты. Например, достижению феноменов ясновидения, но ясновидения не как дара (феномены Ванги, Вольфа Мессинга, прозорливых старцев и др.), а как результата применения технологий, осознанных целенаправленных шагов в соответствии с «формулой Бога». Пусть шаги не всегда просты и легки, пусть не всем удастся достичь вершин мастерства, но почти каждый может хотя бы прикоснуться к знанию, к Богу. Не все могут «играть в высшей лиге», как, например, известные целители или великие религиозные подвижники, но практически каждый способен «провести матч на уровне студенческих команд».

Но достичь состояния ясновидения, прозорливости или же каких-то других феноменов, научиться на каком-то уровне «видеть» и воспринимать – не цель, это лишь следствие технологий, этап, побочный эффект. Основная же задача – приблизиться к Богу, стать более гармоничными, осознанными, меньше нарушать (не осознавая того!) законы Божьи, законы Вселенной – не грешить, стать более чистым душою, убрав из нее ненужные энергетические заряды и напряжения… Просто жить. Жить в Боге, в гармонии, в созвучии со Вселенной, ее законами. С Богом. «Повысить качество духовной жизни человека» – то, что является целью всех религиозных учений.